检索结果相关分组
- 发展高等教育应是扩大内需推动经济持续增长的优先选择
- 作者：左昌鸿 张玉虎 来源：广西商专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 发展 高等教育 扩大内需 优先选择
- 描述：本文通过理论阐述、现实分析，说明发展高等教育应是扩大内需、推动经济持续增长的优先选择，并从转变观念、加快体制改革、加大投入等方面提出引导高等教育消费的基本对策。
- 刍论罗洪先《广舆图》对朱思本《舆地图》的继承与发展
- 作者：周建平 叶新建 来源：南昌大学学报（人文社会科学版） 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗洪先 朱思本 广舆图 舆地图 发展
- 描述：业奠定了不朽的基石
- 字词文化与性别歧视
- 作者：李祥林 来源：咬文嚼字 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性别歧视 词文化 《圣经·创世记》 女性 《尔雅·释亲》 阶级划分 男权中心社会 字文化 《牡丹亭》 《咬文嚼字》
- 描述：写罢《“姓”的流变》(载1999年第2期《咬文嚼字》),意犹未尽,又想起本文这个题目。按照恩格斯的说法,人类社会自有阶级划分以来,男性对女性的压迫就已产生并持续久远。在造字文化上打下性别歧视烙印
- 《司马兵法》的文化价值
- 作者：仝晰纲 来源：中华文化论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《司马兵法》 《司马法》 《周礼》 文化价值 军赋 《汉书·刑法志》 军队 《左传》 春秋时期 大司马
- 描述：下既平,天于大恺,春艹鬼秋,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。”艹鬼,指寻找、搜集;,指秋天打猎。所谓春艹鬼秋是指国君在春秋两季以围猎形式操练士兵和检阅军队的仪式,以这种形式表明不忘备战,实际上是表明国君拥有兵权的一种礼仪。《周礼·大司马》对这一仪式讲的更加细致:“中春教振旅……遂以艹鬼田,有司表貉,誓民、鼓,遂围禁、火弊、献禽以祭社。……中秋教治兵如振旅之阵……遂以田曰如艹鬼田之法,罗弊、致禽以祀防。”二者所言,大致相似,都是指国君校阅军队的仪式。其二,关于出师、誓师。出师时要举行祭社、造庙仪式。《司马法·仁本》:“兴甲兵以讨不义,巡守省方,会诸侯,考不同。其有失命、乱常背德、逆天之时,而危有功之君,遍告于诸侯,彰明有罪,乃告于皇天上帝、日月星辰,祷于后土四海神祗、山川冢社。乃造于先王,然后冢宰征师于诸侯,...
- 《诗经》中的葫芦文化
- 作者：罗宏杰 来源：贵州文史丛刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 生殖崇拜 葫芦文化 洪水神话 闻一多 《周礼》 原始观念 原始信仰 私有制和国家的起源》 《庄子·逍遥游》
- 描述：《诗经》中的葫芦文化
- 陆九渊文化个性刍议
- 作者：蔡邦光 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊文化个性 “自得 自成 自道” “拗” “小心翼翼” “兢兢业业”
- 描述：战兢兢”、“小心翼翼”的一面。他严格地要求自己，深恐困粗疏而传谬，导致贻误后人的发生。这种互为表里的文化个性相反相成，在这种互补的关系中，他完善着自己的文化人格，实现了自己“不枉为人”的道德践履