检索结果相关分组
- 传承与嬗变之间：关于北方游牧民族的“纛”
- 作者：陈晓伟 来源：寻根 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北方游牧民族 嬗变 传承 《周礼》 典章制度
- 描述：《周礼》中记载:及葬执纛,以兴匠师。纛为何物?《史记·项羽本纪》曰:纪信乘黄屋车,傅左纛。李斐的《集解》对纛做出了解释:毛羽幢也。在乘舆车衡左方上柱之。蔡邕也进一步描述它的具体形制:以牦牛尾为之,如
- 传承爱心，“经营”慈善：刘绍喜和他的宜华团队慈善行动回眸
- 作者：暂无 来源：黄金时代(学生族) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱心 传承 善行 华团 慈善 经营 社会责任 公众公司
- 描述：刘绍喜说：“做企业和做人是同一个道理，要承担能够承担的社会责任，要懂得感恩回报，作为上市的公众公司，应该为社会担当责任，尽社会义务，我一足会率领我的企业，尽我们的能力让更多的人得到关爱。”
- 文化辞典
- 作者：暂无 来源：散文诗：下半月.校园文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辞典 文化 形容词 修辞手法 王安石 “绿” 动词 词作
- 描述：[词性混用]诗的修辞手法之一。指本来作形容词或名词的用来作动词，或名词作形容词用等。如王安石。春风又绿江南岸”，“绿”是形容词作动词用。
- 汪榕培英译《邯郸记》的文化传输:以目的论为视角
- 作者：杨丽丽 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 翻译研究 翻译研究 文化 文化 目的论 目的论 纪实翻译 纪实翻译 工具翻译 工具翻译
- 描述：授在翻译中国古典文学作品过程中,对文化因素的处理。 作为本文理论支撑的是德国功能派翻译理论,其代表人物有莱斯(Reiss)、汉斯·弗梅尔(Hans Vermeer)和诺德(Nord
- 盛世文化兴
- 作者：张薇 来源：贵阳文史 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵匡胤 宋朝 文化 王安石 北宋 熙宁变法 苏东坡 澶渊之盟 陈桥兵变 历史典故
- 描述：有宋一朝,奇特之处比比皆是,不仅陈桥兵变、杯酒释兵权、斧声烛影、狸猫换太子之类的宫闱秘事广为流传,燕云十六州、澶渊之盟、熙宁变法、花石纲、靖康耻、泥马渡康王等历史典故也为后人
- 台南市文化之旅
- 作者：修瑭 来源：台声 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南市 文化 游客数量 旅游业 张铭清 副会长 大陆 官方
- 描述：虽然大陆官方说,对大陆游客而言,不分什么北部、南部,台湾所有的地方都想都走走看看,但是去台南市的大陆游客数量还是不稳定,有时候一天多达上千人,有时候一天只有几百人。之所以出现这样的状况,有人分析,盖因海协会副会长张铭清在台南孔庙遭到推挤而让台南市旅游业蒙上阴影。对此,国民党中常委谢龙介强烈要求不能
- 传承民俗文化 拓展发展空间：遂昌举行“汤显祖文化·劝农”
- 作者：杨倩倩 张科 来源：浙江林业 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 遂昌县 文化景观 发展空间 民俗文化 仪式 明代 长三角 传统农耕文化 县政府
- 描述：家家官里给春鞭,要尔鞭牛学种田。盛与花枝各留赏,迎头喜胜在新年。这首汤显祖留下的千古绝唱,在遂昌人中传唱了一代又一代,也传到了3月30日举办的2009遂昌汤显祖文化·劝农节的班春仪式上。
- 王安石风俗思想简论
- 作者：高有鹏 来源：湛江师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
- 描述：括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想