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中国玉器的文化内涵
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作者:喻燕姣 来源:华夏文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化内涵 玉器 吉祥图案 良渚文化 德行操守 《周礼》 玉文化 君子比德 新石器时代以来 文化遗址
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描述:中国玉器的文化内涵
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论《邯郸记》的道教故事题材和社会批判主题
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作者:徐翠先 来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 社会批判 社会批判 道教思想 道教思想 黄粱梦 黄粱梦 题材 题材 邯郸 邯郸 故事 故事 宗教批判 宗教批判 枕中记 枕中记 主题 主题
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描述:历史的
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论汤显祖人格的深层内涵
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作者:孙爱林 来源:曲靖师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学 戏剧创作 艺术人格 内在超越
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描述:艺术人格是文学家现实人格的升华和理想化。汤显祖的《临川四梦》形象而深刻地揭示了作家人格追求的深层意蕴。本文通过对《临川四梦》的分析,论述了汤显祖人格的深层内涵。尤其对《南柯记》、《邯郸论》的积极意义
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司法公正应是永恒主题
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作者:本刊编辑部 来源:公民导刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 纽伦堡 战犯 永恒主题 司法公正 辩护 被告 审判法庭 审判程序 二战 德国
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描述:保障,凡是在纽伦堡战犯法庭被判刑的,至今没有一个需要改正或平反。由此可以看出,执法并不如用兵一样贵神速,而是贵公正。
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论《小山词》的倚声主题意义
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作者:章军华 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山词》 晏几道词 音乐主题 音乐性 俗乐 清壮顿挫 黄庭坚 柳永词 审美情趣 晏殊词
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描述:论《小山词》的倚声主题意义
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穿着应是一缕芬芳
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作者:暂无 来源:了望 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装 价值观 打扮成 作家 咖啡色 闰月 足经 文化 淑女 化人
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描述:穿着应是一缕芬芳
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字词文化与性别歧视
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作者:李祥林 来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别歧视 词文化 《圣经·创世记》 女性 《尔雅·释亲》 阶级划分 男权中心社会 字文化 《牡丹亭》 《咬文嚼字》
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描述:写罢《“姓”的流变》(载1999年第2期《咬文嚼字》),意犹未尽,又想起本文这个题目。按照恩格斯的说法,人类社会自有阶级划分以来,男性对女性的压迫就已产生并持续久远。在造字文化上打下性别歧视烙印
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《司马兵法》的文化价值
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作者:仝晰纲 来源:中华文化论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《司马兵法》 《司马法》 《周礼》 文化价值 军赋 《汉书·刑法志》 军队 《左传》 春秋时期 大司马
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描述:下既平,天于大恺,春艹鬼秋,诸侯春振旅,秋治兵,所以不忘战也。”艹鬼,指寻找、搜集;,指秋天打猎。所谓春艹鬼秋是指国君在春秋两季以围猎形式操练士兵和检阅军队的仪式,以这种形式表明不忘备战,实际上是表明国君拥有兵权的一种礼仪。《周礼·大司马》对这一仪式讲的更加细致:“中春教振旅……遂以艹鬼田,有司表貉,誓民、鼓,遂围禁、火弊、献禽以祭社。……中秋教治兵如振旅之阵……遂以田曰如艹鬼田之法,罗弊、致禽以祀防。”二者所言,大致相似,都是指国君校阅军队的仪式。其二,关于出师、誓师。出师时要举行祭社、造庙仪式。《司马法·仁本》:“兴甲兵以讨不义,巡守省方,会诸侯,考不同。其有失命、乱常背德、逆天之时,而危有功之君,遍告于诸侯,彰明有罪,乃告于皇天上帝、日月星辰,祷于后土四海神祗、山川冢社。乃造于先王,然后冢宰征师于诸侯,...
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《诗经》中的葫芦文化
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作者:罗宏杰 来源:贵州文史丛刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 生殖崇拜 葫芦文化 洪水神话 闻一多 《周礼》 原始观念 原始信仰 私有制和国家的起源》 《庄子·逍遥游》
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描述:《诗经》中的葫芦文化
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陆九渊文化个性刍议
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作者:蔡邦光 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊文化个性 “自得 自成 自道” “拗” “小心翼翼” “兢兢业业”
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描述:战兢兢”、“小心翼翼”的一面。他严格地要求自己,深恐困粗疏而传谬,导致贻误后人的发生。这种互为表里的文化个性相反相成,在这种互补的关系中,他完善着自己的文化人格,实现了自己“不枉为人”的道德践履