检索结果相关分组
- 晏殊词“思致”表现形态探微
- 作者：曹章庆 来源：陕西教育学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 思致 形态 诗性智慧
- 描述：在象外,迷离蕴藉。"无心"、"有意"两种形态虽各有别,但在深层心理上都是作者理性观照的产物,是晏殊对人情世态、历史人生洞悟穿透的诗性智慧结晶。
- 《临川四梦》与元杂剧的文体因缘
- 作者：程芸 来源：文学遗产 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 汤显祖 传播 接受 文体
- 描述：明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
- 《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
- 作者：王齐洲 来源：孝感学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
- 描述：给予了高度重视。刘熙《释名》、蔡邕《独断》、曹丕《典论》、陆机《文赋》、挚虞《文章流别志论》、李充《翰林论》、任?《文章缘起》等,都重视文体探讨。刘勰《文心雕龙·附会》明确提出:“夫才童学文,宜正
- 八股文究竟是什么样的文体？
- 作者：李兵 来源：中华活页文选(初二版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八股文 文体 科举取士 明清时期 《五经》 《四书》 考试 王安石
- 描述：八股文是明清时期最主要的考试文体，因其题目来源于《四书》《五经》，又分别被称为《四书》文和《五经》文。北宋王安石改革科举时所出现的经义程文是八股文的源头，元代称“八比”，朱元璋用科举取士将八股文选为
- 华宴:十一世纪的性别与文体
- 作者：宇文所安 来源：学术月刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅正文学 词 晏殊 华宴 性别 文体
- 描述：转向属于男性社会的创作:雅正的诗传统。他们的词里关于丧失与渴望的意象,实际上正好体现了社会对词曲表演本身的限制,因而成为合法的。另一方面,词体中文言和白话语言层次的参差对照及突出转换,也暗示了欲望的中止和诗意的产生。如此,雅正文学在其自身的形成中获得了一个影子,它在词中存在,容纳了在雅正的诗文中不能表现的东西,并使其他一切都变得缺乏意义。
- 论宋代制书的文体形态和文学性
- 作者：徐海容 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学性 文体形态 宋代 王安石 欧阳修 应用公文 翰林学士 中书舍人 苏轼 白居易
- 描述：制是我国古代一种应用公文,其代行皇命,相当权威。蔡邕《独断》卷上:"制者,王者之言,必为法制也。"两宋制文创作旺盛,据曾枣庄编《全宋文》所录,宋代作家撰写制文的篇数:王禹偁20,宋祁54,夏竦138,宋庠252,余
- “文体”与“得体”
- 作者：吴承学 来源：古典文学知识 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文体学 中国古代 英文名称 研究机构 辨体 文章体裁 文心雕龙 胡应麟 英语单词 表现形式
- 描述：最近遇到一件颇感为难的事。我校英文主页改版,需要各研究机构提供英文名称。我负责一个叫"中国文体学研究中心"的研究机构,当然也要提供英文名称。但是,请教了许多专家,包括中英文教授,都觉得困难
- 一样的如花美眷 一不样的姹紫嫣红：近期沪上昆坛《牡丹亭》演
- 作者：艾坤 来源：上海戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 演出 演出 上海昆剧团 上海昆剧团 形态 形态 运作 运作 《临川四梦》 《临川四梦》 古戏台 古戏台 青春版 青春版
- 描述：昆曲中，没有哪一出戏比《牡丹亭》演得更热闹了。北京有“厅堂版《牡丹亭》，南京有熙南里古戏台上的《牡丹亭》。今年在上海，白先勇四月下旬又带来苏州昆剧团的“青春版”《牡丹亭》；同时，上海昆剧团的《牡丹亭》借着《临川四梦》的系列演出又登上了兰心大戏院的舞台；
- 《文体刍言》研究
- 作者：唐晓娜 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 文体刍言 吴曾祺 笺注 文体学 涵芬楼
- 描述：该书的基础上，对其作者、成书时间以及版本略作考证，并系统探究其文体论渊源、文体学思想以及在文体学史上的地位，以期将其价值彰显于世。
- “道学”与汤显祖的文体选择
- 作者：程芸 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 道学 文体选择
- 描述：汤显祖的思想相当驳杂,“道学”是最值得重视的因素。“道学”形而上的内在精神超越,赋予了汤氏独特的“思想者”气质,并进而影响他的文体选择。其古文理想和曲体价值观,均显示出重道德理性的传统“杂文学”观