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《鹤林玉露》中有关江西文人的记述
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作者:王德保 来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西 文人 《四库全书总目》 南宋后期 罗大经 文学家 杨万里 陆九渊
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描述:;所载江西文人事迹,多为士大夫,且以文士和理学家为主。
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说晏几道《虞美人》词
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作者:张鸣 来源:文史知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 《虞美人》 词 抒情艺术 艺术风格
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描述:在小晏词中,本篇可能算不上最上乘的作品,初读之下,很可能会觉得抒情比较浅显,语言比较浅直。但是,我相信任何一个读过它的人,对最后一句醉后满身花影、倩人扶的优雅场景,一定会留下深刻印象。而且,一旦领
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关于晏殊《破阵子》词鉴赏的几个问题
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作者:冯小禄 来源:文史知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《唐宋词鉴赏辞典》 《破阵子》 晏殊 词 文学评论 中国
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描述:这首词虽不太为古人重视,却得到了现代人的高度青睐,从沈祖棻《宋词赏析》这样的个人独著,到《唐宋词鉴赏辞典》以及傅庚生、傅光编《百家唐宋词新话》、吴熊和主编《绝妙宋词》等这样的学者合著而流行坊间的选本
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性灵文人与阳明心学
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作者:吴兆路 来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 程朱理学 王阳明学说 阳明心学 泰州学派 王学左派 心外无物 汤显祖 圣人 主观唯心主义 戴震
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描述:阳明心学产生于明代中期,是南宋陆九渊心学体系的继承和发展。两个学派思想上一脉相承,即都把心看作宇宙万物的本源。陆主心即理、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙的主观唯心主义命题,从而与程朱理学相抗衡;王阳明针对明代是朱非陆的风气,力倡象山之学,断言心外无理、心外无物,提出圣人
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柳如是《尺牍》与钱柳因缘
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作者:刘勇刚 来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 尺牍 柳如是 因缘 女性 周亮工 晚明 文人 闺怨
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描述:晚明尺牍如恒河沙数,但风头尽在男性文人,女性尺牍实不多觏。原因自然在于女性不易脱略礼法之拘牵。清人周亮工《尺牍新抄·凡例》认为女性尺牍非抒闺怨,则报幽期;非申花月之盟,则订香茗之约。或青楼艳质,思炫
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惺惺相惜“野狐精”——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
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作者:张伯伟 来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《桂枝香·金陵怀古》 词 文学研究 中国 北宋 艺术风格
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描述:门歪道,但也可以用来赞叹不拘常规
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俞清老:一个“另类”文人
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作者:马东瑶 来源:文史知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 王安石 诗歌世界 文人形象 叶梦得 安贫乐道 陶渊明 山谷 刻画 北宋
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描述:北宋著名诗人黄庭坚在他的诗歌中刻画了很多文人形象,他们大多具有清寒守志、安贫乐道、傲岸不屈等特征,而在这些形象中,有一位文人显得格外生动和与众不同,他就是《戏答俞清老寒夜三首》中的俞澹俞清老。诗歌曰
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苏轼词的文化精神
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作者:钟鸣 来源:文史知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 欧阳修 苏轼词 中国历史 王安石 独特意义 司马光 范仲淹 中华文明史 文化巨人
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描述:是随着这一代人成长、成熟起来的公元11世纪是中华文明史中最有独特意义的一个时期:文化巨星们的同时出现,盖过了这个王朝的光芒。当我们
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彩云易散:晏几道词中的怀旧心态
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作者:杨海明 来源:文史知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 怀旧情绪 作品 人生 美丽 心态 贵族 表现
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描述:作为败落的贵族子弟,所能拥有的美丽人生只能是过去,他的作品中总表现出一种无法释怀的怀旧情绪——在五代词坛上,李撮、李煌以父子词人而闻名于世;而在北宋词坛上,则有晏殊、晏几道父子足追配李氏父子(毛晋《小山词序》)。不过,小晏(晏几道)和大晏
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“杏花春雨江南”——虞集《风入松》词赏析
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作者:赵齐平 来源:文史知识 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:“杏花春雨江南”——虞集《风入松》词赏析