检索结果相关分组
- 文人的怪
- 作者：李国文 来源：文学自由谈 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文人 《拗相公》 宋仁宗 欧阳修 政治变革 《京本通俗小说》 吕惠卿 司马光 神宗
- 描述：文人的怪──素描王安石李国文王安石，是个大文学家，大政治家，但也是个大怪人。宋·叶梦得《石林燕语》记载：＂王荆公不善缘饰，经岁不洗沐，衣服虽弊，亦不浣濯。与吴冲卿同为群牧判官，时韩持国在馆中，三数人
- 被忽视和掩埋的过去：作为士大夫的林木陈
- 作者：杨俊 来源：中山大学研究生学刊(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 木陈道忞 士大夫 禅宗 忠孝 大埔林氏宗族
- 描述：明末道忞禅师早年(出家以前)本是忠义两全的士大夫,此种特性影响到其日后作为释者对禅宗的贡献和后人对其评价。这可反映出禅师所属的粤东大埔县林氏宗族之忠孝观,也反映了明末清初禅宗儒释合一的所谓"禅宗复兴"现象的局限。
- 简读《与鸟共翔》：身居山地果园的文人刘绍良
- 作者：谢荣贵 来源：大理 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文人 果园 山地 大理古城
- 描述：2011年8月23日，在文友杨腾霄的邀约下，20多个文友在大理古城的“惠珍园”欢聚一堂，叙友谊，谈文学，好不快哉!
- 士大夫以藏书闻者——司马光
- 作者：非文 来源：晋图学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 士大夫 司马光 王安石 书堂 夏县 神宗 政事 熙宁 文史 藏书
- 描述：其子公休曰:吾每岁以二伏及重阳间,视天气晴明日,即
- 利玛窦与福建士大夫
- 作者：林金水 来源：文史知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 利玛窦 士大夫 中西文化交流 福建 叶向高 王应麟 王肯堂 西方传教士 张瑞图 明清之际
- 描述：位和影响的官员与学者,如叶向高、李贽、黄景昉、张瑞图、曹学佺、谢肇淛、王肯堂、王应麟、张维枢等。他们
- 宋朝士大夫为何讥讽王安石
- 作者：晏建怀 来源：侨园 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 士大夫 熙宁变法 庆历新政 宋朝 范仲淹 司马光 宋仁宗 北宋 失败
- 描述：《邵氏闻见录》记载,宋仁宗邀请大臣们钓鱼,王安石以知制诰受邀,大臣们专心钓鱼,王安石却把茶几上放置的鱼饵当
- 北宋中后期士大夫的女性观：以王安石、司马光、程颐、苏轼为例
- 作者：张波 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋 北宋 士大夫 士大夫 女性观 女性观
- 描述：巨大成就相比,他们积极的政治参与和政治实践很难说是成功的。在这种历史大背景下,宋代的妇女生活及其地位也发生了变化。陈东原曾指出:“宋代实在是妇女生活转变的时代”,这种转变影响范围是很大的,涉及女性在婚姻、法律、经济、教育、文学等各个方面。以王安石、苏轼、司马光、程颐为代表的士大夫群体,今人较多关注他们的政治建树、学术思想,对于他们的女性观的研究显得零碎,缺乏系统性,他们对于当时的女性群体是有其独特的认识,通过对于四人文集中关于女性的梳理,可以从一定层面上反映当时拥有话语权阶层的女性观的矛盾性,这种矛盾来源于其女性观主张的理论性与社会现实性之间,因此此阶段的士大夫女性观主张多是理论呼吁,实际行动者寥寥,甚至于有时也不得不向社会现实妥协。
- 北宋士大夫与王安石变法的兴起
- 作者：李华瑞 来源：史学集刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 北宋 20世纪80年代 士大夫 矛盾运动 社会变革 社会历史背景 阶级斗争学说 矛盾发展 必然结果
- 描述：常热烈。还在相互论难中迸发出不少智慧火花,提高和升华了理论认识。争鸣议论的热点主要是:历史观与中国传统社会研究理论范式的清理与建构,包括唯物史观、文化史观、阶级分析方法等;中国传统社会的阶段性发展与变迁,例如唐宋变革、文明冲突与中华多元一体、思想与社会的互动等;中国传统社会的基本构造、集团、分层及利益冲突整合等等。与会者普遍认为,改革开放以来,我国的史学研究突破了“五朵金花”之类的单调理论范式,在具体深入的断代研究和专门研究上取得了前所未有的成绩,应予以充分肯定。但是,倘若仅仅满足于断代或专门的具体研究,局限性较大。只有具体研究与基本问题探讨共同发展,相得益彰,才能积极推动中国古代史研究的繁荣。现将与会专家的代表性论说荟萃如下,以飨同好,以飨读者。