检索结果相关分组
李觏文化观的平民情结
作者:朱人求  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  文化  文化          平民情结  平民情结 
描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
作者:程梅花  来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   天道  人道  无为  有为  天生人成 
描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
王相教授简介
作者:暂无 来源:唐山师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学论  语文教材研究  语文教育  教学模式  中学语文教学  教学技能训练  教材建设  王相  课题实验  教学创新能力 
描述:王相教授简介
得其与历练是提高写作能力的重要途径
作者:高静  来源:应用写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作能力  写文章  勤能补拙  鲁迅  王安石  积累  思考  规律性  练习  阅读中 
描述:一、勤能补拙,积累和思考是前提写文章没有固定不变的格式,但写文章与其他事物一样,可以从大量的阅读中发现规律性的东西,了解一些成文的方法和要求,这样,提笔写作就会减少盲目性。鲁迅先生说:"文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无
白对照唐宋八大钞 第三册 王安石:临川
作者:郭预衡 俞谦 乐竟注译  来源:广东教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 古典散文  古典散文  中国  中国  唐代  唐代  译文  译文  古典散文  古典散文  中国  中国  宋代  宋代  译文  译文 
描述:白对照唐宋八大钞 第三册 王安石:临川
白对照唐宋八大钞 第三册 曾巩:南丰
作者:郭预衡 祝鼎民注译  来源:广东教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 古典散文  古典散文  中国  中国  唐代  唐代  译文  译文  古典散文  古典散文  中国  中国  宋代  宋代  译文  译文 
描述:白对照唐宋八大钞 第三册 曾巩:南丰
青衿琴票陈
作者:金立人  来源:艺术百家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧  琴票   
描述:清末民初 ,京剧舞台上除新三鼎甲驰誉南北外 ,尚有四大名琴倾倒梨园内外 ,儒雅青衿陈安便是其中之一。本文对陈安先生之生平作一简介。
王安石的儒学人物评价及其统观
作者:李祥俊  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  儒学  道统 
描述:王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰之士,并自觉地以道统传承为己任,表现出掩迹孔孟、自作圣人的人生抱负。
百折不挠走过世纪风雨:[易斐]
作者:何蜀  来源:红岩春秋 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师  生平事迹  中国 
描述:百折不挠走过世纪风雨:[易斐]
李觏对中国传统哲学“”范畴的继承和发展
作者:顾厚顺 吴小龙  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  ”范畴  继承和发展 
描述:李觏“”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展 ,其内涵主要表现在 :把“”看成是自然规律和道德规律 ;是常与权的统一 ;是一与不一的统一 ;是无不至 ,无不通。