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李觏文化观的平民情结
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作者:朱人求 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
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描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
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兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
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作者:程梅花 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
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描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
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王相文教授简介
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作者:暂无 来源:唐山师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学论 语文教材研究 语文教育 教学模式 中学语文教学 教学技能训练 教材建设 王相 课题实验 教学创新能力
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描述:王相文教授简介
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得其道与历练是提高写作能力的重要途径
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作者:高静 来源:应用写作 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 写作能力 写文章 勤能补拙 鲁迅 王安石 积累 思考 规律性 练习 阅读中
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描述:一、勤能补拙,积累和思考是前提写文章没有固定不变的格式,但写文章与其他事物一样,可以从大量的阅读中发现规律性的东西,了解一些成文的方法和要求,这样,提笔写作就会减少盲目性。鲁迅先生说:"文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无
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文白对照唐宋八大文钞 第三册 王安石:临川文钞
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作者:郭预衡 俞谦 乐竟注译 来源:广东教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 古典散文 中国 中国 唐代 唐代 译文 译文 古典散文 古典散文 中国 中国 宋代 宋代 译文 译文
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描述:文白对照唐宋八大文钞 第三册 王安石:临川文钞
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文白对照唐宋八大文钞 第三册 曾巩:南丰文钞
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作者:郭预衡 祝鼎民注译 来源:广东教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 古典散文 中国 中国 唐代 唐代 译文 译文 古典散文 古典散文 中国 中国 宋代 宋代 译文 译文
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描述:文白对照唐宋八大文钞 第三册 曾巩:南丰文钞
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青衿琴票陈道安
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作者:金立人 来源:艺术百家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧 琴票 陈道安
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描述:清末民初 ,京剧舞台上除新三鼎甲驰誉南北外 ,尚有四大名琴倾倒梨园内外 ,儒雅青衿陈道安便是其中之一。本文对陈道安先生之生平作一简介。
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王安石的儒学人物评价及其道统观
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作者:李祥俊 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 儒学 道统
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描述:王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰之士,并自觉地以道统传承为己任,表现出掩迹孔孟、自作圣人的人生抱负。
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百折不挠走过世纪风雨:[易文斐]
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作者:何蜀 来源:红岩春秋 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师 生平事迹 中国
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描述:百折不挠走过世纪风雨:[易文斐]
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李觏对中国传统哲学“道”范畴的继承和发展
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作者:顾厚顺 吴小龙 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 “道”范畴 继承和发展
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描述:李觏“道”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展 ,其内涵主要表现在 :把“道”看成是自然规律和道德规律 ;是常与权的统一 ;是一与不一的统一 ;是无不至 ,无不通。