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《清明上河图》
人物形象
地方剧种
制度方法
传统文化
古代文化
古诗
书面语
商业保险企业
吴县
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条
数字
使用有学问
作者:
陈明
来源:
中国经贸导刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
数字
自然科
王安石
《清明上河图》
市场情况
《九章算术》
现代资本主义
科举考试
文化现象
改革开放前
描述:
数字
使用有学问
简评
江苏
精华版《牡丹亭》
作者:
沈新林
来源:
剧影月报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
江苏
精华版
《牡丹亭》戏剧评论
人物形象
描述:
在欢庆中华人民共和国成立五十五周年的大喜日子里,作为南京市文化艺术节的开场锣鼓,
江苏
精华版《牡丹亭》的上演,赢得了满堂喝彩,为历史文化古城南京平添了几分节日的喜庆气氛。毫无疑问,这是
江苏
文化艺术界
淮海戏应是
江苏
的主要地方剧种之一
作者:
海人
来源:
剧影月报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
地方剧种
江苏
淮海戏
淮海剧
描述:
淮海戏应是
江苏
的主要地方剧种之一
数字
趣谈三则
作者:
吕立新
来源:
市场研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
数字
《红楼梦》
电话号码
象征意义
《周易》
《周礼》
制度方法
车牌号码
24节气
汽车司机
描述:
数字
只不过是一种符号,但是,不知从什么时候开始,也说不清什么原因,这简简单单的“0、
1
、2、3、4、5、6、7、8、9”,在古今中外却蒙上了一层神密的色彩。
传统文化中的“
数字
”
作者:
丁存良
来源:
作文世界(初中)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统文化
数字
马致远
著名
九流
《周礼》
《礼记》
《仪礼》
“三教”
“三别”
描述:
传统文化中的“
数字
”
古代文化中的“
数字
”
作者:
王宝妹
来源:
新语文学习(小学低年级版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代文化
数字
黄庭坚
“三别”
“三吏”
杜甫
《周礼》
九流
《仪礼》
“三礼”
描述:
古代文化中的“
数字
”
古诗填
数字
作者:
聂晓瑞
来源:
小学生作文辅导(三四年级适用)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古诗
数字
白居易
杜牧
霜叶红
李白
龚自珍
游子吟
王安石
王维
描述:
古诗填
数字
初中语文常识中的常用
数字
作者:
殷怡
来源:
世界中学生文摘
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
自然环境描写
两种方法
语言类型
数字
书面语
论据
议论文
王安石
欧阳修
逻辑顺序
描述:
2二种语言类型:口语、书面语。说明的两种方式:平实说明、生动说明。议论的两种方式:立论、驳论。环境描写的两种方法:自然环境描写、社会环境描写。论据的两大类型:事实论据、道理论据。
1995年《
江苏
保险》总目录
作者:
暂无
来源:
江苏保险
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
总目录
《保险法》
人保公司
江苏
保险所
王益
商业保险企业
人身险
张德
保民
描述:
1995年《
江苏
保险》总目录
沈寿应是
江苏
吴县人
作者:
方耀成
来源:
收藏
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
沈寿
吴县
江苏
《收藏》
艺术家
慈禧
描述:
《收藏》2006年第3期刊登的《慈禧“御笔”绣画》一文中说,在慈禧七十寿辰时进献绣品寿屏的刺绣艺术家沈寿为浙江吴兴人氏,这一说法似有误。
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