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条
情理与
伦理
: 一种历史的阶段性诠释
作者:
李建华
陈芬
来源:
有色金属高教研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
阶段性
情感方式
以理节情
“心”
道德生活
情理关系
董仲舒
伦理
道德理性
陆九渊
描述:
情理与
伦理
:一种历史的阶段性诠释中南工业大学李建华陈芬情理关系始终是中国伦理思想史上争论的主题之一。就其基本思想倾向而论,历来就是重“理”轻“情”。尽管有人倡导“情理合一”的情感方式,但施之于道德
有情人不在天涯--《西厢记》与《牡丹亭》
作者:
徐瑛
年份:
1997
文献类型 :
学位论文
关键词:
人性
伦理
道德
描述:
有情人不在天涯--《西厢记》与《牡丹亭》
朱陆哲学比较研究
作者:
彭永捷
年份:
1997
文献类型 :
学位论文
关键词:
朱熹
陆九渊
朱陆之辩
道德
伦理
描述:
博士学位论文摘要 绪论 宋明理学的一条主线 朱熹和陆象山都是南宋时代的大儒,他们分别是理学中道学与心学的重要代表人物。而道学和心学又成为宋代理学以及整个元、明、清哲学中最主要和最有影响的哲学学... >> 详细
教育
应是“0缺陷”
作者:
暂无
来源:
国内外教育文摘
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
描述:
教育
应是“0缺陷”
朱熹
教育
孩子的“勤谨”之道
作者:
薛明
胡万荣
来源:
家长
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
教育事业
重要贡献
主要成就
我国古代
陆九渊
教育家
哲学家
现实意义
朱子
描述:
。他写给长子受之《与长子受之》这封家信(《朱子
陆象山易简
教育
论纲
作者:
杨云生
吴一根
来源:
江西社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
培养目标
发明本心
教育
方法
教育
论
易简
白鹿洞书院
象山先生
教育
内容
尊德性
描述:
陆象山易简
教育
论纲□金溪县陆象山研究会执笔:杨云生吴一根《象山年谱》说:“鹅湖之会,论及教人。元晦之意,欲令泛观博览,而后归之约。二陆之意,欲先发明人之本心,而后使之博览。朱以陆之教人为太简,陆以朱
我国早期官学
教育
的历史价值
作者:
陈水德
来源:
安徽教育学院学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
官学
教育
民族教育
教学教法
伦理
道德教育
文字
形成与发展
《学记》
历史价值
《周礼》
早期教育思想
描述:
的产生和完善我国先民经过长期的实践探索和总结.创造了举世无双的方块体文字。但我国早期的文字却是在将遍缺乏
教育
的情况下,孤立地断断续续地产生,它并未能形成系统规范的文字。这可从最早孕育文字胚胎管窥一斑
试论范仲淹的
教育
思想及实践活动(下)
作者:
董平
来源:
西安教育学院学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
范仲淹
教育
思想及实践
教育
实践活动
王安石
庆历兴学
学术思想
应天府书院
《春秋》
政治家
知识分子
描述:
、改变社会风尚的目的与手段,是改革弊政、挽救危局的重要武器,不论位居中央宰辅,还是身任知州
甬上四先生及其后学与书院
教育
作者:
李才栋
来源:
江西教育学院学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书院
教育
学案
建树
先生
浙东
学术
陆九渊
后学
元学
象山
描述:
甬上四先生及其后学与书院
教育
李才栋陆九渊在槐堂、象山讲学十数年,弟子属籍几数千人。黄宗羲在《宋元学案》中称:“何其盛哉”!其在江右之门人虽都能维护师门旨趣,可是在学术建树和光大门户方面则大大有逊于
论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教
教育
哲学
作者:
邓红蕾
来源:
复印报刊资料(教育学)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
描述:
论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教
教育
哲学
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