检索结果相关分组
改革后我国经济的主体应是社会主义的市场经济
作者:于光远  来源:经济社会体制比较 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 市场经济  社会主义  中国 
描述:极结合论”和“市场经济主体论”。在那篇文章中,我一层一层地加以分析,最后达到我的结论。首先我认为,社会主义市场经济是可以有计划发展的,因为按照我对计划的理解,在社会主义制度下可以制定市场经济的计划
殷周之“囿”考略
作者:成玉宁  来源:中国园林杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 田猎  考古发现  殷周  甲骨卜辞  甲骨文  宗教祭祀  周礼  新石器时代  生产方式  王室 
描述:殷周之际的囿为繁育禽兽的场所。囿中所养动物主要供食用、宗教祭祀及充作动力。与田猎似无瓜葛,并非王室专用之田猎园。
中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
作者:高全熹  来源:生活·读书·新知三联书店 年份:1992 文献类型 :图书 关键词: 理学  研究  心学  研究 
描述:中华文库 理心之间——朱熹与陆九渊的理学
一个世界性课题:中国模式、从六个方面调整产业结构、社会主义
作者:任浩  来源:资料月刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:一个世界性课题:中国模式、从六个方面调整产业结构、社会主义
《多吃了几斤盐》的抒情特色
作者:缪国仪  来源:语文教学与研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  人生悲剧  知识分子  社会主义  抒情诗  作者  四十年  新中国  中国作家  不务正业 
描述:硕的创作成果加入中国作家协会,这在当时的文坛上传为佳话。可惜的是18岁那年他蒙受冤屈,“蛰居田园”被迫辍笔二十多年,这对一个作家来说无疑是人生悲剧。对此,作者俏皮地说:“四十年中有二十二年‘不务正业’。”淡淡的一笔让人心酸得掉泪。
比利时佛教及其研究
作者:黄陵渝  来源:法音 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 比利时  佛教史  藏传佛教  图书馆  宁玛派  日本曹洞宗  英吉利海峡  佛教教义  天主教徒  人口总数 
描述:研究宁玛
一九九一年宋史研究概述
作者:张其凡  来源:中国典籍与文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史研究  宋代文化  学刊  司马光  钱荒  王安石  选编  中州  朱熹  北宋 
描述:华《范仲
近十年来宋史研究概述
作者:强胜  来源:中州学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史研究  学刊  王安石变法  中州  斧声烛影  近十年  司马光  北宋  先南后北  科举制度 
描述:带有片面性。近十年来,许多史学工作者综合考察了宋代社会,对宋朝的历史地位进行了重新评价。 经过认真的研究,人们发现宋朝的版图虽然没有汉唐那么大,但确实是我国封建社会发展的一个里程碑、转折点,其社会经济
《道藏》本《茅山志》研究
作者:卢仁龙  来源:社会科学战线 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 茅山宗  陶弘景  道藏  张雨  道教史  虞集  宗师  上清派  外史  四库全书总目提要 
描述:要》史部地理类存
关于《青苗法研究》中的几个问题
作者:李华瑞  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法  常平仓  王安石变法  司马光  高利贷者  反变法派  农业生产  抑兼并  苏辙  熙宁 
描述:对常平仓空留在表面上的溢美之词,便说常平仓“不但有利于农业生产和农民生活,而且也有抑制豪强兼并的作用.”且在几年前就曾称常平仓是宋初以来的好制度,是被王安石泼脏水时泼掉的孩子当中的一个.那么就来看看常平仓究竟是怎样一个“孩子”.