检索结果相关分组
- 愿君同此器,珍重到霜毛：论晏几道对政治的厌恶与疏离
- 作者：吴南瑛 来源：吉林省教育学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 晏几道 政治 政治 疏离 疏离
- 描述：华屋山丘的亲身经历,政治上的尔虞我诈,使晏几道望仕途而息心,由厌恶而疏离,从而转入自己的精神世界,并将自己一生高洁独立的人格贯彻始终。
- 文化的梅岭
- 作者：徐怀谦 来源：中文自修 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “海上丝绸之路” 文化 古驿道 苏东坡 文天祥 戚继光 汤显祖
- 描述：谁也没有想到,在这条古驿道上,除了活跃着大批商贾的身影之外,还走来了一个个被贬岭南的官员……我是嗅着历史深处透出的一缕梅花香,循着苏东坡、文天祥、戚继光、汤显祖等人的足迹,谛听着驿道上马蹄声来到这里的。
- 北宋政治改革家吕惠卿述评
- 作者：谢在华 来源：福建史志 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 改革家 王安石变法 述评 政治 北宋 地方官 徽宗
- 描述：八十，赠开府仪同三司，谥文敏。吕惠卿为官50多年，历经仁宗、神宗、哲宗、徽宗四朝，
- 《周礼》玉器类名物词与周代玉文化
- 作者：李润桃 来源：安阳工学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 玉器 名物词 文化
- 描述：《周礼》玉器类名物词主要包括玉器名称、玉器不同部位和文饰名称以及饰玉器物名称等三大类。这些名物词与周代的典章制度关系密切,不仅反映了周代高超的琢玉工艺和等级森严的用玉制度,而且折射出周代玉文化由审美
- 大司乐与师保：《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大司乐 师保 《周礼》 文化
- 描述：《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
- 四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
- 描述：周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
- 蔡京“自述”：政治是一门艺术
- 作者：王觉溟 来源：美文(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 政治 蔡京 艺术 宣仁太后 北宋 宰相 自述 书法
- 描述：蔡京(1047—1126),字元长,北宋末年权相,书法造诣精深;其仕途生涯跌宕起伏,在宰相任上四起四落;工于权术、狡黠善变,搜尽天下膏脂以供君臣挥霍,最终导致北宋覆亡。我有一种预感。我即将死在这条山长水远的贬谪之路上。前方那座名叫潭州的城市,很可能就是我生命的
- 槐与槐文化
- 作者：刘晓丽 冯广平 来源：大自然 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 槐树 三公 神农本草经 文化 国槐 周礼 周代 生长 金药 记载
- 描述：关于槐(Sophora japon-ica)的最早记载见于周代,《周礼·秋官》有云:面三槐,三公位焉。《神农本草经》始称槐树。因生长地不同,槐树亦被称作细叶槐(江西)、白槐(广东潮州)、豆槐(湖南