检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(227)
报纸(107)
学位论文(15)
图书(3)
会议论文(2)
按栏目分组
历史名人 (345)
宗教集要 (3)
地方文献 (3)
红色文化 (2)
地方风物 (1)
按年份分组
2014(53)
2011(42)
2010(21)
2009(19)
2008(15)
2007(14)
2006(9)
1996(8)
1986(8)
1985(5)
按来源分组
南风窗(2)
政府法制(2)
领导理论与实践(2)
同舟共进(1)
吉林省教育学院学报(1)
电影评介(1)
理论与改革(1)
语文知识(1)
当代社科视野(1)
咸阳师范学院学报(1)
“老实人”应是公职伦理底线而非干部任用标准
作者:吴龙贵  来源:当代社科视野 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老实人  任用标准  伦理底线  干部  公职  选拔任用  南雄市 
描述:近日,广东韶关南雄市正式建立老实人选拔任用长效机制,出台《选拔任用老实人办法》,真正让老实人吃上定心丸,放开手脚干事创业。与不让老实人吃亏相对应的是不让投机钻营者得利,去年,这两句话一度被写进了党的十七届四中全会通过的关于加强和改进党的建设
本心与善政:陆九渊政治思想研究
作者:孙华  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  本心  政治 
描述:,特别是“本心”的伦理道德思想。陆九渊的政治思想是“本心”在政治领域的体现,他提出“民为邦本、忧国之心”和“君之心,政之本”的民本思想,并在民本思想的基础上,提出了一系列国家治理的构想和措施,对后世产
劝农
作者:许冬林  来源:散文选刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  下乡  父母  草帽  农业生产  检查  节日  干部  杜鹃  农民 
描述:我小时候,春三四月,顶着暖阳去田间给正在劳作的父母送茶水,往往会撞见三五个特殊的客人。他们戴着崭新的草帽,连串在草帽上的帽带子都是干净的白色,而且也不系,垂下来,在胸前晃着飘着。那时候,我的父母戴的草帽日晒
我的15大失误
作者:吴炳新  来源:三联竞争力 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 三株口服液  子公司  失误  人力资源管理  吴炳  中央集权  深度与广度  激励机制  严重  干部 
描述:1、市场管理体制出现了严重的不适应,集权与分权的关系没有处理好.采取的是"集团军式"的管理模式,高度中央集权.对子公司采取的是"填鸭式"的管理.
西周礼射的“侯”与“侯道”
作者:刘延苗  来源:中学历史教学参考 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼射  西周  体育活动  文化制度  射箭  政治 
描述:射箭源于狩猎,是一项历史悠久的体育活动。在古代,射箭不仅是武力的象征,还与政治、礼仪和道德有诸多联系,形成了所谓的“礼射”。礼射盛行于西周,是当时的一种政治文化制度,也是“一种体育文化制度”,即先民
去年查办王益等8名省部级干部
作者:暂无 来源:郑州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:两高报告回应五大焦点话题 去年查办王益等8名省部级干部 最高院每天专门摘录网民意见 王胜俊 最高人民法院院长 曹建明 最高人民检察院检察长 去年以来,涉及司法领域的社会热点众多
颂模范纪检干部王英的“红叶精神”
作者:白战存  来源:东坡赤壁诗词 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪检干部  纪检干部  精神  精神  红叶  红叶  王英  王英  模范  模范  勤政  勤政  捐资  捐资 
描述:境界情怀堪慕君,荧屏热播感人深。兴廉勤政身垂范,治病除瘤责更殷。临险赈灾忘固疾,捐资济困献温馨。英年早逝何其恸,红叶精神广颂吟。
村组干部应是科技种养先锋
作者:暂无 来源:乡镇论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:果就形成别的农户依靠科技种养走上了致富大道,而村组干部成为了科技致富路上的“拦路虎”。 农民致富是一项系统工程,涉及到基地建设、对外销售等多个环节,但其基础还是基地的建没,如果还是停留在老
历史与现实之间的政治思考:司马光政治哲学研究
作者:尹佳涛  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 司马光  政治哲学  儒家  《资治通鉴》  王安石 
描述:。在司马光去世后的一千年里,对他的政治思想的评价出现许多争论。现在我们重新评价其政治立场,梳理其政治哲学,不仅是历史研究的需要,同时也对今天的政治文明建设具有重要的借鉴意义。司马光是在天人关系的宏大
王安石变法的政治文化分析
作者:王锦辉  来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  变法  变法  政治文化  政治文化 
描述:王安石变法所面临的北宋传统政治文化,是为宋初开创的中央集权的封建专制体制服务的,王安石对传统政治文化进行了抨击与抵制,但同时又表现了某种程度的认同与接受。从总体上看,变法是在北宋传统政治文化