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儒学的变古
作者:冯小林  年份:1993 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  荆公新学  教育哲学  儒学 
描述:清代经学史家皮锡瑞《经学历史》把北宋庆历之际的儒学发展称为传统儒学的“变古”期,也就是汉唐经学经过宋人的“变古”而发展为新的宋学义理的时期。本文认为,从汉唐经学的衰落到宋学义理的建立,中间有一个
论明代中后叶的平民儒学
作者:陈寒鸣  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 平民阶层  儒学  儒者  后叶  圣人  何心隐  正宗  现实社会  罗汝芳  山农 
描述:论明代中后叶的平民儒学
王安石与韩愈儒学关系之试探
作者:寿涌  来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩愈  王安石  扬雄  儒学思想  庄周  孟轲  诸子学  圣人  儒道  《法言》 
描述:儒道观念并不完全是唯心抽象的,其中也有学儒致用、重视现实的一
六经注我:经学的解释学转折
作者:陈少明  来源:哲学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 解释学转向  陆象山  思想变迁  儒学  象山心学  思想史  六经皆我注脚  历史角度  王弼  哲学 
描述:陆象山身上,但视野则力求放大,尽量将其放置于整个学术思想变迁的背景中。
浅析王安石改革失败的原因
作者:姜永第  来源:理论探讨 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文学艺术  经济发展状况  改革理论  北宋  风俗民情  江西  列宁  公元  政治 
描述:发展状况都有较深刻的
评《先秦军事制度研究》
作者:黄朴民 徐勇  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事制度  先秦文献  史学界  甲骨  政治  奴隶制  帛书  《周礼》  简牍  社会 
描述:于先秦文献的解说各执一
论晏殊词的“俊”
作者:陈节  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  北宋初期  江西  晏殊词  冯延巳  唐人  政治  士大夫  唐五代词  青箱 
描述:中又辨明:“冯正中词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。”明确指出晏、欧同时沾丐冯延巳词风,得益却不尽相同。文学
《民国时期陕西匪患鸟瞰》一文有严重的政治错误
作者:李德运  来源:理论导刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 匪患  民国时期  陕西  土匪  国民党  乾县  保安团  苏区  游击队  王烈 
描述:《陕西地方志》1993年第2期刊发李庆东同志的《民国时期陕西匪患鸟瞰》一文,依据国民党统
“两岸最大的政治目标应是携手迈向世界经济强国”——访国民党
作者:暂无 来源:中国新闻 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:“两岸最大的政治目标应是携手迈向世界经济强国”——访国民党
真善相融的规讽性审美原则——中国古代政治讽刺诗的审美特色
作者:陈华  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代政治  政治讽刺  讽刺诗  诗经  审美原则  王安石  我国古代  审美主体  相融  思想影响 
描述:中的真与善的相融,既是审美主体审视审美客体的基本原则,也是调整审美主、客体之间的关系,使审美客体更好地为审美主体服务的指导思想。真与善在政治讽刺诗创作中,一方面,表现为“情景合一”;另一方面,这种情