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儒学的变古
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作者:冯小林 年份:1993 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 荆公新学 教育哲学 儒学
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描述:清代经学史家皮锡瑞《经学历史》把北宋庆历之际的儒学发展称为传统儒学的“变古”期,也就是汉唐经学经过宋人的“变古”而发展为新的宋学义理的时期。本文认为,从汉唐经学的衰落到宋学义理的建立,中间有一个
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论明代中后叶的平民儒学
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作者:陈寒鸣 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 平民阶层 儒学 儒者 后叶 圣人 何心隐 正宗 现实社会 罗汝芳 山农
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描述:论明代中后叶的平民儒学
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王安石与韩愈儒学关系之试探
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作者:寿涌 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩愈 王安石 扬雄 儒学思想 庄周 孟轲 诸子学 圣人 儒道 《法言》
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描述:儒道观念并不完全是唯心抽象的,其中也有学儒致用、重视现实的一
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六经注我:经学的解释学转折
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作者:陈少明 来源:哲学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 解释学转向 陆象山 思想变迁 儒学 象山心学 思想史 六经皆我注脚 历史角度 王弼 哲学
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描述:陆象山身上,但视野则力求放大,尽量将其放置于整个学术思想变迁的背景中。
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浅析王安石改革失败的原因
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作者:姜永第 来源:理论探讨 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文学艺术 经济发展状况 改革理论 北宋 风俗民情 江西 列宁 公元 政治
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描述:发展状况都有较深刻的
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评《先秦军事制度研究》
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作者:黄朴民 徐勇 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事制度 先秦文献 史学界 甲骨 政治 奴隶制 帛书 《周礼》 简牍 社会
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描述:于先秦文献的解说各执一
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论晏殊词的“俊”
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作者:陈节 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 北宋初期 江西 晏殊词 冯延巳 唐人 政治 士大夫 唐五代词 青箱
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描述:中又辨明:“冯正中词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。”明确指出晏、欧同时沾丐冯延巳词风,得益却不尽相同。文学
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《民国时期陕西匪患鸟瞰》一文有严重的政治错误
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作者:李德运 来源:理论导刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 匪患 民国时期 陕西 土匪 国民党 乾县 保安团 苏区 游击队 王烈
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描述:《陕西地方志》1993年第2期刊发李庆东同志的《民国时期陕西匪患鸟瞰》一文,依据国民党统
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“两岸最大的政治目标应是携手迈向世界经济强国”——访国民党
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作者:暂无 来源:中国新闻 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:“两岸最大的政治目标应是携手迈向世界经济强国”——访国民党
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真善相融的规讽性审美原则——中国古代政治讽刺诗的审美特色
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作者:陈华 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代政治 政治讽刺 讽刺诗 诗经 审美原则 王安石 我国古代 审美主体 相融 思想影响
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描述:中的真与善的相融,既是审美主体审视审美客体的基本原则,也是调整审美主、客体之间的关系,使审美客体更好地为审美主体服务的指导思想。真与善在政治讽刺诗创作中,一方面,表现为“情景合一”;另一方面,这种情