检索结果相关分组
- 宋王朝的极端政治
- 作者：何仁勇 来源：同舟共进 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋哲宗 司马光 宋神宗 宋王朝 王安石 党人 变法派 政治 向太后 流放地
- 描述：【岭南:打击政治对手的绝佳流放地】宋神宗死的时候只有38岁。这个胸怀大志的理想主义者平生只做对了一件事情:发动变法。他也只做错了一件事情:停止变法。有人指责他没有推进民主体制,我以为这跟指责乔丹
- 《四书》、《五经》：从“考语文”到“考政治”
- 作者：王宏斌 来源：国学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 进士科 语文 四书 诗赋 五经 政治 孟子 王安石 文理分科 科举
- 描述：我这里有一份研究者开列的宋朝的主要考试科目表,这有点类似今天高考中的文理分科,但比文理两科可要多得多:进士科:《易官义》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》等文学类书籍,初期更重考文学诗赋
- 北宋政治改革家：王安石
- 作者：邓广铭 来源：陕西师范大学出版社 年份：2009 文献类型 ：图书 关键词： 王安石 王安石 1021 1021 1086 1086 传记 传记
- 描述：北宋政治改革家：王安石
- 王安石政治儒学论初探
- 作者：杨永亮 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道德性命 道德性命 内圣外王 内圣外王 政治儒学 政治儒学
- 描述：没有能看到的是宋代是一个需要建立社会的、政治的、经济的、文化的秩序的新时代,士人们在对儒、释、道多元文化比较研究的过程中,最终选择了儒家文化作为建构新秩序的依托,而王朝崇儒政策又予以适时的配合,给予
- 浅析柏拉图与王安石的政治理想
- 作者：暂无 来源：南腔北调 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柏拉图 柏拉图 理想国 理想国 王安石 王安石
- 描述：柏拉图和王安石的共同理想是建造一个和谐美好的城邦。本文分析了柏拉图和王安石各自的城邦理论,并以柏拉图的“理想国”来映照王安石的变法政策。
- 王安石之拗
- 作者：米舒 来源：政府法制 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 中国古代 国家命运 不同意见 人言 不足 苏东坡 天命 性格 政治
- 描述：王安石是中国古代有名的改革家,是千古文人中唯一能影响国家命运的政治文人。王安石变法,触动了上层官僚利益,引起非议。他以"天命不足惧,人言不足畏,祖宗之法不足守"的精神特立独行。但由于其性格古怪
- 司马光反对王安石变法是一场骗局
- 作者：史宗义 来源：文史天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 王安石变法 资治通鉴 骗局 皇帝 宋神宗 坚决反对 著书立说 史书 政治
- 描述：是否骗局,读者自有主张,然本文自有成理之处,不失为一种主张。说起王安石和司马光,可谓家喻户晓。两人同为一个时代的佼佼者,本来惺惺相惜,是一对好朋友,但司马光为什么要坚决反对王安石变法呢?难道真的是因为两人的政见不同吗?笔者认为,司马光是个聪明人,他反对
- 春秋时期的玉文化——以《左传》、《国语》为中心的考察
- 作者：张戌梅 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 春秋时期 《周礼》 玉文化 人格化
- 描述：强了实用性。二是人们对玉器的认识越来越重视其艺术价值和美学价值，佩玉逐渐成为玉器使用的主流。 本文以《左传》、《国语》中所见的玉为考察对象，来透视春秋时期的玉文化发展情况。主要分为三章： 第一章主要论述两大问题。一是综述时贤对春秋时期玉文化的研究情况。学者们多数认为春秋时期是玉文化的高峰时期，但从前人成果可以看出，从文献文本分析的角度对春秋时期玉文化研究还较为薄弱，点明本文试图从《左传》、《国语》这两部研究春秋史的主要文献来探析该时期玉文化的学术价值。二是从《周礼》来说明两周时期玉文化的概况，目的在于阐明春秋时期玉文化发生的历史背景。在《周礼》中可见玉的种类繁多，并对玉的使用做了理论上的规定，充分展示了春秋玉文化发生发展中的周代礼乐文明之礼制规定蕴含。 第二章介绍了《左传》、《国语》这两部文献中所见玉的种类。前人所描述的玉的种类在这两部文献中多数已出现，主要有璧、圭、璋、璜、环、玦等达15种之多。 第三章是对《左传》、《国语》中出现的各种类玉的功用进行考察。其功用涉及面较广，但归根结底还是在原有的玉文化基础上继承发展而来，春秋时期玉的人格化确立，成为玉文化发展史中的独特阶段，同时以物质玉与思想的互动为视角来探析春秋时期精神世界的时代特点。