检索结果相关分组
那些因避讳而改名的城市
作者:本刊编辑部  来源:四川党的建设(农村版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 随笔  杂文  杂谈  刘绍义 
描述:李适的避讳就更宽了,他不但避讳“适”,连长得像“适”的“括”字也不放过。《闻见后录》卷二六云:“处州,旧为括州,唐德宗立,当避其名,适处士星见分野,故改为处州,音楮。
漫谈《牡丹亭》的几个情节
作者:郑艳玲  来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  情节  情节  改名  改名  梦幻  梦幻  吊打  吊打  拒认  拒认  相认  相认 
描述:与前代戏剧相比,《牡丹亭》十分重视情节的设置和安排,如改名、梦幻、吊打、拒认-相认等。虽然这些情节在总体上并未突破传统,但却在细节上积极创造,从而使那些处于模糊、过渡状态的情节呈现出
李浩“性奴”案中的斯德哥尔摩效应分析
作者:张彦军 郑荣  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李浩“性奴”案  斯德哥尔摩效应  原因 
描述:用有关理论分析了李浩"性奴"案中斯德哥尔摩效应产生的原因,认为李浩犯罪的成功实施取决于其将服役期间的专业知识应用、小区松懈的社会治安管理和对被囚女子心理的准确把握,最根本的原因在李浩自身。受害者
晏殊诗词语言运用异同比较研究
作者:辛海苗 梁龙飞  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  诗词  语言运用  比较  原因 
描述:悦耳、直白平易。然后从两种文体的特点、发展状况、作者本人的创作观及身份地位上来分析语言运用异同的原因
王安石变法的历史演绎及原因
作者:夏莺  来源:黑龙江史志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  历史演绎  社会气候 
描述:本文撇开王安石其人、其事,只就历史上对王安石变法的不同诠释及其原因进行一些粗浅地分析,旨在进一步探讨如何客观的去评判历史。
一只虱子那么点事儿
作者:余显斌  来源:芳草(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  皇帝  宰相  中书舍人  胡须  宋神宗  大臣  原因  古代文人  文件 
描述:王安石不修边幅,所以,身上卫生就不太好,衣缝中于是就寄养了些小动物,跳蚤啊虱子啊什么的,好在,这是古代文人的风雅之事,也无人大惊小怪。有一次,却发生了一桩让王安石很下不来台的事。王安石是宰相,经常在朝堂上和皇帝讨论大事。那天,王老先
王安石变法失败的原因分析及现实思考
作者:张丽丽  来源:大观周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  青苗法  国富民穷  人事管理 
描述:王安石变法是针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实,以富国强兵为目的而掀起的一场轰轰烈烈的改革。变法的失败距今已近千年,留给人们的是一笔沉甸甸历史财富,本文对其失败原因加以分析,并试图挖掘它的现代意义。
从经济法视角评析王安石变法失败的原因
作者:周小明  来源:大庆师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  经济法  青苗法  市易法 
描述:;市易法近似近现代政府开办金融控股公司。经济法的产生有其特定的经济政治和文化基础:经济基础是市场经济中垄断的出现,政治基础是民主政治国家的出现,法治文化基础是对传统公法、私法划分缺陷的超越。宋代显然不具有这样的社会基础:宋代社会的垄断不是市场经济充分发展基础上的垄断,是政府介入经济造成更坏的垄断;北宋政府不是民主政治政府而是集权专制政府,行政权力和经济权利的结合造成更多的腐败;宋代没有公法私法和社会法划分的思想,经济法不可能成为政府管理经济的成功方法。所以,王安石变法失败的根本原因是其思想过于超前。
《文苑英华》续《文选》特征及原因探析
作者:何水英  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文选  四库全书总目提要  昭明太子  编纂体例  文体  编纂者  王应麟  收录  诗歌  萧统 
描述:文选》为蓝本。此观点被普遍认可,如《四库全书总目》言《文苑英华》"梁昭明太子选撰《文选》三十卷,迄于梁初。此书所录,则起于梁末,盖即以上续《文选》。其分类编辑,体例亦略相同,而门类更为繁碎。则后来文体日增,非旧目所能括也。"只在体例上看法与胡维新稍有差异,
从周代“礼”、“俗”看《诗经》婚恋诗中言情心理产生的原因
作者:王亚男  来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚恋诗  周代  婚恋生活  诗经  行为模式  思想观念  婚恋习俗  周礼  差异性  春秋时期 
描述:括而言,"俗是因地因人而自然形成的习惯性行为模式与思想观念,具有多样性、地域性等特点"。《慎子》云"礼从俗",是俗先于礼,礼出于俗。二者具有