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王安石“儒体佛用”的心理探析
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作者:艾晓玉 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒学 儒学 佛学 佛学 心理分析 心理分析
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描述:对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
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王安石与佛禅
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作者:徐文明 来源:雨花 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:一、出入自在中国的士大夫一向有两条道路,一是入仕为官,一是退隐田园,因而也就有两种心理准备或者说是两种心态,孔子便强调用之则行,舍之则藏,当仕则仕,当隐则隐。王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林
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建业引援签下中场黄希扬
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作者:暂无 来源:京九晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述: 黄希扬(资料图片)
12月8日上午,河南建业俱乐部对外宣布,已经正式和黄希扬签约。
上赛季从中超降级之后,重庆力帆开始清洗队员,10余名主力球员被挂牌出售,队长黄希扬便是其中之一。作为重庆力帆中场绝对核心,黄希扬进入转会市场,引起了多家俱乐部的兴趣。
对于黄希扬,河南建业俱乐部之前就曾表示出
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从蝴蝶说到读书的“入”与“出”
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作者:曾庆鸿 来源:阅读与写作 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 蝴蝶 读书 林风眠 刘绍棠 阅读 写作 艺术家 独特风格 发展创新 景德传灯录
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描述:”也是这个意思。面壁,本指佛教的坐禅,面向墙壁,端坐精修,《景德传灯录三菩提达摩》:“寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。”成语“作茧自缚”,说的是蚕儿吐丝作茧,把自己包在里面。不过,蚕儿最终还是冲破了茧的束缚,化为蛾,这与蝴蝶从茧中挣脱出来,获得自由,是一样的。蝴蝶和蚕的
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试论陆九渊的儒释道三教会通思想
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作者:鲍希福 来源:江汉论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 三教合一 道外无事 心即理 发明本心
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描述:"与承续孟子道统的立场上,主张三教会通,吸收佛道的思想,以"道外无事"的本体论、"心即理"的心性观及"发明本心"的修养方法为纲要建立了融通儒释道三教的心学体系,成为儒家主张三教可以合一的第一人.
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明儒吴与弼自我教育思想述评
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作者:付忠莲 来源:科教导刊(中旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 自我教育 思想
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描述:自我教育是明儒吴与弼教育思想的重要组成部分,他从道德修养角度提出了自我教育的目的、原因和方法等,形成了比较系统的自我教育思想。其自我教育思想对今天的自我教育活动有重要的现实借鉴意义。
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梦为了觉 情为了佛:――《南柯记》评介
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作,较充反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至
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佛港首度联手打造青春版《紫钗记》
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作者:暂无 来源:广州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述: 李淑勤正加紧排练剧目。记者何波摄
靓仔靓女新动向
九月赴港巡演门票已售罄
本报讯(记者廖银洁)说起粤剧《紫钗记》,最为人熟知的演绎者,便是“任白”组合。生,是任剑辉;旦,为白雪仙。他们演绎的《紫钗记》,已经成为无人超越的粤剧戏宝之一。
记者昨日获悉,佛山青年粤剧院联手香港扬鸣粤剧团,勇敢地
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邯郸方言的舒入两读
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作者:王锡丽 来源:邯郸学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸方言 舒入两读 舒化方式
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描述:整理分析了邯郸方言老派的舒入两读,概括介绍了其中的入声音在新派的演变,归纳出邯郸方言入声舒化的两种方式,指出最主要的一种是按外方言的调类和韵母舒化。
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晋城方言百年来入声韵的演变
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作者:原慧艳 来源:长治学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晋城方言 入声韵 舒化 舒入两读
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描述:文章采用历史比较法和实地调查法,对晋城方言百年来入声韵的演变作了分析,可以看出晋城方言入声韵顺应着入声舒化这一汉语语音历史演变的总趋势。经过百年的演变,有一些入声字读为舒声或舒入两读。但是最终的舒化