检索结果相关分组
- 《牡丹亭》与《西厢记》才子佳人形象探异
- 作者：张天慧 来源：科学时代 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： “西厢记” “牡丹亭” “才子佳人形象 ”
- 描述：异。本文就通过对比分析这两部作品中的才子佳人形象来探究其异同。
- 《西厢记》《牡丹亭》才子佳人形象探异及其文化阐释
- 作者：刘健 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 才子佳人 才子佳人 形象 形象 差异 差异 文化阐释 文化阐释
- 描述：来才子佳人小说的兴起产生了独特的推动作用。这两部经典剧作虽然都是讴歌爱情的才子佳人戏,在中国古代的情爱文学中占有非常重要的地位,但是两部佳作之间还是存在着巨大差异。 本文首先根据中国小说史来追溯才子佳人文学的源头,从笼罩着志怪迷烟的六朝爱情小说、到唐代爱情传奇中的才子佳人故事,再到宋代说话中的爱情“传奇”,从中探索才子佳人文学得以形成的诸多元素,并且勾勒出才子佳人文学发展的大致脉络。其次,在对元杂剧和明传奇中的才子佳人戏进行总体的概述的过程中,形成对于戏曲时代的才子佳人文学总体性的认识。最后,通过参照《西厢记》《牡丹亭》等作品塑造的典型人物形象,比较两部才子佳人戏中才子形象和佳人形象的显著不同:张生与柳梦梅兼具长相英俊、才华横溢、深情专一的才子特点,二人对待功名的态度却显著不同;崔莺莺和杜丽娘兼具正值青春、品貌端妍的佳人特点,却在反抗性格以及对待科举的态度方面存在很大差异。最后在时代的大背景下,从社会文化、科举文化、婚恋文化三个方面,整理出种种形成差异的文化因素,对以上差异做出阐释。
- 《爱莲说》探故
- 作者：张一民 来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周敦颐 王安石变法 朱舜水 散文小品 统治阶级 君子 宋仁宗 宋神宗 莲花 明末清初
- 描述：?”①他还指出《爱莲说》的立意是寄予对王安石变法的不满;“王安石以智慧术数逢其君,为祸方烈,先生委之不可,争之不能,是故爱莲以闲神志。”②朱舜水之解颇新奇,然而缺少根据,不足徵信。据宋人度正《周声公年谱》载,《爱莲说》写于宋仁宗嘉祐八年癸卯(公元1063年)五月,此时周敦颐正通判虔州,年四十七岁。而王安石参政,推行新法是在宋神宗熙宁二年(公元1069年),之间相距六年。换言之,即《爱莲说》在王安石变法前六年已经写出,虽然早在嘉祐四年,王安石撰《上仁宗皇帝言事书》,提出变法主张,但一直未被宋仁宗采纳,也未得到治平年间宋英宗的支持。这段时期的王安石是未逢其君,更谈
- 王安石变法纵探(续完)
- 作者：周良霄 来源：史学集刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 封建生产方式 青苗法 农民经济 小农经济 手工业 马克思 承担者 赋役 地主
- 描述： (七)青苗法 马克思指出:“小农民经济和独立手工业经营二者,是封建生产方式的基础。”农民是封建地主剥削的源泉,也是国家赋役的实际承担者。然而,小农经济是非常脆弱的。沉重的
- 王安石变法纵探
- 作者：周良霄 来源：史学集刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 中国封建社会 历史发展 政治家 文学界 思想家 弁言 免役法 《宋会要》 地主经济
- 描述：在材料的处理上,单就变法来评判对立的双
- 《水浒》作者探考
- 作者：周学禹 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 施耐庵 罗贯中 探考 “说话” 《水浒》 金圣叹 百回本 梁山泊 周亮工 《宣和遗事》
- 描述：谈谈个人的粗浅意见,以就教国内外治《水浒》的学者们。