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闲处老
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作者:阮小籍 来源:新校园(阅读版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 游园惊梦 杜丽娘 流年
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描述:原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院?夏夜读闲书,当看到《牡丹亭》里杜丽娘的“游园惊梦”一折,如花美眷,似水流年,真个是字字惊心,如梦如幻,仿佛,一刹那间就老了。
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孔子闻韶处
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作者:丁恩昌 丁修茂 来源:山东档案 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 子在齐闻韶 中国音乐 《九辩》 民族音乐 世界历史进程 《九歌》 《诗经》 《周礼》 春秋时期
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描述:"孔子闻韶处"在今山东省淄博市临淄区故城东南一公里处的韶院村,是当时盛齐京都歌舞乐伎排练和居住地.……
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疑处有佳、特立独行及其他
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作者:赵畅 来源:党政论坛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 特立独行 言行举止 汤显祖 世俗
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描述:读报看到一个材料,汤显祖在给老朋友岳石帆的信中写道:老兄来信说我不知道因为什么原因常为世人所怀疑、困惑、不能接受。其实,恰恰是"疑处有佳"。如果所有的言行举止都为世俗叫好,又有什么意思?正因为平时
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陆九渊思想与禅宗的相似处
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作者:刘海龙 来源:科技探索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心 不立门户
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描述:陆九渊与禅宗思想的类似之处,一是体现在两者对最高本原的肯定和追求,在这里最高本原指“心”。二是两者都敢于破除门户之见,从而使两者都拥有广阔的发展空间,这是禅宗与心学在中国传播广泛的重要原因。
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《心安是归处———我和刘绍棠
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作者:暂无 来源:江南晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
杨广芹口述 沱沱记录 当代中国出版社2013年1月出版定价:29元
1966年8月24日老舍先生不堪“红卫兵”“造反派”的批斗凌辱蹈太平湖自杀。同年8月底,作家刘绍棠,于大乱中还乡,回到了他的出生地通州儒林村,寻求村里人的庇护。
刘绍棠万念俱灰,惶惶不可终日,更不敢写作。少女杨广芹时任村
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心安是归处——我和刘绍棠
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作者:杨广芹 来源:作家文摘报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:刘绍棠和杨广芹,一个是大乱还乡的著名作家,一个是善良淳朴的农村少女,在“文革”时期的非常岁月,在他们共同的家乡——大运河畔儒林村,发生了他们人生中一段刻骨铭心的邂逅。从最初的交往到第一封信的开始,她成了他心灵上最接近的人。他们的命运因此连接在一起:他因为她的保护在村上从未被冲击,她因为不批判他而不能
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“我们的难处,应是政府上心处”
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作者:傅丕毅 宋振远 来源:新华每日电讯 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“我们的难处,应是政府上心处”
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《古诗的炼字》两处质疑
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作者:龚学文 来源:小学教学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学研究 古诗 形容词活用 动词 春风 两岸 质疑 小学 王安石 使动用法
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描述:看了廖彩烈同志《古诗的炼字》(载《小学教学研究》1987年第6期)后,觉得有些方面谈得很好,但有两处愚以为不够确
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雨果小说的两处败笔及其他
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作者:毛时安 来源:名作欣赏 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲惨世界 人物性格 败笔 形象塑造 王安石 艺术鉴赏 百家争鸣 主题思想 作家 孟尝君
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描述:较好的效果,得到读者的好评。下面发表的毛时安同志的《雨果小说的两处败笔及其他》一文,对素享盛誉的雨果的《悲惨世界》和《九三年》中的沙威和朗德纳克形象塑造的某一方面的成败提出了自己的不同看法
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苏轼:此心安处是吾家
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作者:暂无 来源:中华活页文选(初三年级) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 乌台诗案 欧阳修 母亲 王安石 心安 黄州 父亲 苏辙 读书
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描述:苏轼,是那只"拣尽寒枝不肯栖"的寒鸦吗?是那个"一蓑烟雨任平生"的行者吗?是那个举杯祝愿"千里共婵娟"的饮者吗?苏轼,一生频遭贬谪,历经八州,走过无数穷山恶水,却总是那样的淡泊从容。他说:此心安处