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执著的爱情 叛逆的性格——杜丽娘形象浅析
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作者:于汀 来源:惠州学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 封建礼教 爱情 柳梦梅 叛逆 性格 执著 婚姻制度 汤显祖 少女形象
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描述:知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”。这是杜丽娘
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心灵美的颂歌(喜读刘绍棠的中篇小说《鹧鸪天》)
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作者:王振荣 来源:钟山 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:心灵美的颂歌(喜读刘绍棠的中篇小说《鹧鸪天》)
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人生本从勤奋来——记青年京剧演员张达发
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作者:王诗昌 来源:上海戏剧 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 包公戏 严格要求 舞台 秦香莲 性格 深刻影响 包公形象 京剧 生本 青年
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描述:观众留下深刻影响。张达发是个青年演员,年仅三十出头,他的舞台经验并不丰富,艺术家底也不厚实,虽然在戏校学习时,曾跟马宝刚老师学过《断太后》、《打龙袍》、《铡美案》等包公戏,但那时才十五岁,幼稚得很
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《牡丹亭》中石道姑形象略辩
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作者:黄德荣 来源:江西社会科学 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:《牡丹亭》中石道姑形象略辩
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《牡丹亭》中石道姑形象略辨
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作者:黄德荣 来源:江西社会科学 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 石道姑 杜丽娘 《牡丹亭》 汤显祖 杜柳 柳梦梅 石女 候外庐 笑者 徐朔方
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描述:古执也,陈最良之雾也,青山之贼牢也:无不从筋节窍髓,以探其七情生动之微也。”(当然,该文对剧中人物的评价不尽确切。)那么,石道姑的形象又如何呢?徐朔方教授在《前言》中,说:“派去教育她(指杜丽娘
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形象·兴象·意象-古代诗论中几组形象范畴考辨之一
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作者:陈一琴 来源:福建师大学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 兴象 意象 古代诗论 诗歌形象 胡应麟 考辨 文心雕龙 方东树 诗说 诗歌创作
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描述:的内容和界限;“意境”只是其中的一个基本范畴,决不能混同而论。本文仅就诗说史上一组最基本的范畴——“形”、兴象”、“意象”,作个初步的考察和辨析,企望能勾出它们产生、发展的轮廓,并找出一点规律性的东西。
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晏殊寻对
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作者:春生 来源:新村 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:晏殊寻对
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短小精悍——《读孟尝君传》读后
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作者:刘柏林 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 鸡鸣 读后 王安石 议论文 绝调 选拔任用 教育培养 对力 唐初魏征
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描述:盗之雄”呢?我认为:他是有所为而作的。 为了推行新法,实现政治改革,王安石对人才是十分重视的。他在有名的《上仁宋皇帝言事书》中明确指出:“方今之急,在于人才而已。”他一方面就人才的教育培养、选拔任用等问题,向皇帝提出了详尽的意见,同时又规劝皇帝:实行改革要坚定,不要因为“一有流俗侥倖之人,不悦而非之,则遂上而不行”。也就是说,对力行新政的优
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它应是“真、善、美”的颂歌——试论文艺作品的爱情描写
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作者:陈乃学 来源:惠州学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情题材 爱情描写 爱情生活 文艺作品 文学作品 艺术构成 细节描写 生活内容 性爱 艺术效果
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描述:受不亲”
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略论陶成章和《龙华会章程》
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作者:郭斌 杨树标 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶成章 无政府主义 龙华会 辛亥革命史 革命党人 章程 孙中山 社会主义 刘师培 资产阶级革命派
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描述:流露出帝王思想来.”近年,杨天石、王学庄二同志在《历史研究》发表《探微》一文,则说“陶成章是红帮头子”,“是无政府主义的拥护者”,“《龙华会章程》思想成份极其复杂”,“在所有的成份中,最惹人注目