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光荣榜──上海市一九九六年度技术改造优秀工作者
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作者:暂无 来源:工业技术进步 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 技术改造 光荣榜 沈建芳 冯国安 基周 逸文 殷鉴 孙健 苏杭 黄松
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描述:光荣榜──上海市一九九六年度技术改造优秀工作者
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ILA应是麻风工作者的论坛
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作者:暂无 来源:中国麻风杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章
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描述:ILA应是麻风工作者的论坛
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见血封喉树
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作者:吴道南 来源:中国林业 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 见血封喉 国家重点保护植物 毛地黄毒苷 红背竹芋 双子叶植物 热带植物园 吴道南 赤道热 双目失明 树干基部
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描述:见血封喉树文/图/吴道南在海南省儋州市近郊的华南热带植物园内有一种见血封喉树,又名箭毒树、加布、剪刀树等。它是目前世界上已知的最毒的一种树,属国家重点保护植物。此树属于双子叶植物,桑科,高约20多米
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他属于选民:记市人大代表王益二三事
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作者:张正龙 顾建清 来源:上海人大月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 人大代表 苯甘氨酸 选民 医药化工 农民 总工程师 企业 上海市 化工厂 星火科技
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描述:方正的脸,大大的眼,胸前用镜链挂一副墨边眼镜,穿一件浅色衬衫。他就是耳顺之年的上海新行医药化工公司总工程师、市十届人大代表王益。耕耘科圃结硕果1994年3月18日,北京人民大会堂内洋溢着热烈的气氛,全国
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朱熹思想之与陆象山
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作者:金春峰 来源:中州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹哲学 陆象山 朱熹思想 心即理 道德本心 意识系统 天地生物之心 本体 “本心” 意识状态
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描述:朱熹思想之与陆象山金春峰陆象山哲学思想是心学思想。和王阳明一样,其哲学的基本命师题是“心即理”。朱熹讲“性即理”,不讲“心即理”,故学术界常认为朱陆为理学中两大对立的学派。“朱陆异同”一直是学术界
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苏轼利民思想刍议
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作者:杨胜宽 来源:乐山师专学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 统治者 苏轼 王安石变法 苏拭 民本思想 利益分配 《周易正义》 司马光 社会理想 民不堪命
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描述:不管百姓死活,一味掠夺聚敛财富,老百姓无以聊生,必然走上反抗之路。故《尚书·蔡仲之命》有言:“民心无常,惟惠之怀。为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。”因此,历代明智的统治者。不得不适当考虑老百姓的利益,以显示其“德政”,善于“养民”。(《尚书·大禹谟》:“禹曰:‘德惟善政,政在养民’。”)无论重民还是以民为本,取决于统治者与被统治者之间利益如何分配。自然,自有阶级社会始,统治者总想从被统治者那里攫取更多的财富供其享乐,但恰恰因为顾及统治者与被统治者之间的依存关系(古
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朱熹思想与佛教哲学
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作者:张荣明 来源:华东理工大学学报(文科版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹思想 《朱子语类》 佛教哲学 中国佛教 “理一分殊” 思想资料 禅宗 《五灯会元》 陆九渊 “心”
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描述:朱熹字元晦,号晦庵,晚年又称晦翁,南宋时代的著名学者。他是孔孟之后,我国封建时代影响最深远的哲学家,儒家思想的集大成者。朱熹学问渊博,“博极群书,自经史著述之外,凡夫诸子、佛老、天文、地理之学,无不涉猎而讲究也”。综观朱熹的整个思想体系,受到佛道哲学
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《周礼》商业经济思想探微
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作者:丁孝智 来源:社会科学动态 年份:1997 文献类型 :期刊文章
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描述: 《周礼》,原名《周官》,亦称《周官经》。在西汉末年到东汉初年,经刘歆、郑众、郑玄等人先后注解、讲释,始被确认为儒家经典之一。关于《周礼》的成书年代,说法较多。近人从周秦铜器铭文所载的官制,参证该书中有关政治、经济制度和学术思想,确定为战国时代的作品。它可能是战国时人参考西周、春秋
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龚自珍社会改革思想研究
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作者:陈鹏鸣 来源:求索 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 社会改革思想 改革建议 清政府 康有为 《孔子改制考》 士大夫 八股文 王安石 内阁权力
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描述:龚自珍社会改革思想研究●陈鹏鸣19世纪的上半叶,正是中国封建社会日益走向末路的时候。清政府在经历了“康乾盛世”之后,已逐渐显露衰世的情形。土地高度集中,官吏腐化堕落,已成为导致农民起义的直接原因
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论《紫钗记》的思想价值及其意义
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作者:李秋新 来源:甘肃社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 思想价值 《牡丹亭》 “临川四梦” 《霍小玉传》 艺术成就 戏剧创作 艺术价值
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描述:论《紫钗记》的思想价值及其意义●李秋新《紫钗记》是明代戏曲家汤显祖“临川四梦”之一,创作至今已有四百余年。几百年来,对于它的思想与艺术成就人们曾做过一些论述和探讨,但同对作者的代表作《牡丹亭》的研究