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论战国时期的齐国政治体制
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作者:宣兆琦 来源:管子学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国时期 齐国政治 卿大夫 官僚制 战国策 《周礼》 世卿世禄制 国君 春秋时期 地方行政机构
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描述:李亚农先生认为:“分封领地的继承权之取消,中央集权的大国的抬头,官僚制的建立,郡县制的扩大”(《李亚农史论集》下,上海人民出版社1962年版,第946页),是春秋战国期间中国社会发生的一大变化,也是中国古代政治史上的一大转折。李先生的认识是深刻的,齐国的政治演化亦如是。
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《周礼》“六计”与战国时期的官吏考课制度
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作者:朱红林 来源:吉林大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 “六计” 战国时期 考课制度
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描述:级各类行政部门。可以说,《周礼》所展现给我们的是一整套繁复细密的考课体系。
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战国时期燕国诸制度稽考
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作者:阎忠生 来源:求是学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国时期 战国策 燕国 郡县制 《周礼·地官》 燕昭王 《淮南子》 《资治通鉴》 韩非子 “相”
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描述:中、右三军,燕王还有自己的禁卫军。燕 国有监狱及劓、刳腹、刳肠、斩、截等刑法,颇为残酷.
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春秋战国时期“出质”现象研究:兼论“信”观念的演变
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作者:王倩 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 春秋时期 战国时期 周礼 社会结构变动 社会观念
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描述:春秋战国时期,社会结构变动,传统的“周礼”约束力锐减。但春秋战国时期诸侯国之间的邦交活动却格外频繁。而建立各类邦交活动,“信”是其中的重要因素。在“周礼”失去影响的情况下,“出质”作为“结信”的一种
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战国时期中山王■兆域图铜版释析
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作者:刘来成 来源:文物春秋 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 铜版 释析 中山 战国时期 图线 文字 字头 《周礼 王后 图面
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描述:处为96厘米,应以96厘米为准;宽度于平展处量得为48厘米;厚度不匀,为0.7至1.2厘米,大部分为0.8厘米。按长96厘米,宽48厘米,其长宽之比正好为2:1。现器重32.1公斤。这样大的铜版
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春秋战国时期的巫觋信仰
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作者:石瑄 来源:中国历史文物 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 巫教 宗教活动 祭祀活动 信仰习俗 巫师 宗教信仰 巫术 占卜 周礼
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描述:巫教是人类发展到一定历史阶段所产生的一种自发的宗教信仰,是世界性的古文化现象,曾经是人们全部的思想感情、精神寄托、道德规范和行为准则。进入文明时代以后,巫教信仰传承下来,继续对各个国家和民族的心理、文化、风俗、习惯产生影响。
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战国时期官营畜牧业立法研究
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作者:暂无 来源:古代文明 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 畜牧业立法 秦汉简牍 《周礼》
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描述:通过秦汉简牍和《周礼》中相关记载的比较研究表明,战国时期官营畜牧业已经形成了一套相对完善的法律法规体系,从中央到地方存在着4级管理体制,牧场的设置维护,官吏及饲养人员的选拔,饲料的征收、储备与发放
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思想解放与社会进步——以春秋战国时期的历史为例
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作者:李鹭 来源:华夏文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 夏商周 礼制 春秋时期 春秋战国时期 思想家 周礼 思想解放 历史 社会进步 命题
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描述:一、思想解放是社会进步的先导从历史上看,每一次社会进步都离不开思想解放。例如春秋时期,在夏商周礼制文化向何处去的关头,伟大的思想家老子就提出了“有生于无”的命题。他说自然界最伟大的法则就是“道”,而“道”的主要特点是“有生
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战国时期林牧副渔业发展述论
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作者:李亚光 来源:农业考古 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 周礼 经济林木 饲养 农户 中原地区 祭祀 韩非子 春秋时期 种植
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描述:一、林木业生产 (一)林木采伐 林木业在战国时期愈发受到人们的重视,被认为是衡量国家贫富的重要标志之一.《管子·立政》说:山泽不救于火,草木不植成,国之贫也.……山泽救于火,草木植成,国之富
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春秋战国时期国家间的灾害救助
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作者:暂无 来源:学术界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 春秋战国时期 灾害救助 国家 夏商时期 “封建” 《周礼》 思想体系 邦国
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描述:容。春秋战国时期邦国之间订立的盟约多把灾害救助列入其中,