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陆象山论学之道
作者:黄春  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  古代哲学  古代哲学  论学之道  论学之道 
描述:本文阐述陆象山在“心即理”的哲学命题下的为学之道。在为学要“先立乎其大”的前提下,除了运用“易简功夫”和独立思考外,着重探讨了陆象山“千虚不搏一实”的求实精神和治学方法。
陆象山论学之道:[陆九渊]
作者:黄春  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  哲学  中国  中国 
描述:陆象山论学之道:[陆九渊]
三管齐下的养人之道
作者:百鸣  来源:浙江财税与会计 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共部门  王安石  公职人员  党政机关  之道  行政管理支出  正确方法  理财家  机关事业单位  劳动力市场 
描述:?“人之情,不足于财,则贪鄙苟得,无所不至”,“方今制禄,大抵皆薄,自非朝廷待徒之列,食口稍众,未有不兼农商之利而能充其养者也”。故只有提高俸禄,才能使他们“足以养廉耻而离于贪鄙之行。”当然,“人情足于财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无所不至”,因而必须约之以礼,对于少数人还得裁之以法。 党政机关、事业单位搞“创收”是当今社会的一大顽症,它在一定程度上破坏了正常的经济和社会
“树桥”奇观
作者:吴道南  来源:绿化与生活 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古榕树  顺德市  云南西双版纳  桥墩  自然形成  广东省  不定根  吴道南  支柱根  着红色 
描述:“树桥”奇观古往今来,桥为人造,唯独在广东省的顺德市境内的桂州镇有一座自然形成的“树生桥”。笔者早闻广东省顺德境内有一座“树生桥”,是中外罕见的一大奇桥。百闻不如一见,有机会来到顺德市参加一个会议
論公民德行的陶
作者:沈清松  来源:哲學與文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 公民德行  公民社會  公共領域  德行倫理學  政治哲學  公民教育  公民師資  公民教材 
描述:行的陶;至於公民敎育則是敎育學中十分重要的一環,其中尤其注重公民的倫理敎育,主旨也在於培養公民德行。本文一方面要討論有關公民德行陶的理論問題,另一方面也要檢討臺灣公民敎育涉及公民德行陶的有關問
平谷县黄松峪中学校长陈等委员的提案——义务教育阶段免试就
作者:暂无 来源:北京政协 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:就全市的基础教育而言,发展极不平衡.我们认为义务教育阶段免试就近入学只适用于城区、近郊和城镇地区,而边远山区历来都是就近入学,不存在择校竞争问题.
梦的诗学:因情梦,因梦戏:汤显祖戏剧理论的心理学阐释
作者:胡玉萍  来源:湖北师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧  “梦”  “情”  《牡丹亭》  杜丽娘  《邯郸梦》  心理学  戏剧创作  《南柯梦》  潜意识 
描述:”的前提和基础,它孕育并催生了“梦”,“情”是创作的巨大动因,是一种创作的内驱力;“梦”是“情”的转化和象征,即“梦”使“情”得到了宣泄与升华;而“戏”是“情”和“梦”的表现形式,即“戏”这种文学样式使“情”、“梦”这种沉浮于意识和潜意识的心理体验外化为可视、可感的艺术形象.在“情”、“梦”、“戏”这三者的关系中,人的心理现象中超现实的“梦”是一种中介、桥梁,它既是创作内容,又是戏剧创作的特殊形式,它使创作主体和作品中人物的心
渝应是《夜走灵官峡》的主人公
作者:钱思恕  来源:中学语文 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:。《夜走灵官峡》的中心思想无疑是在
中华医典史上的丰碑——刘衡如父子勘今版《本草纲目》
作者:童德彦  来源:科技潮 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 本草纲目  刘衡如  李时珍  校勘  学术思想  文史研究  中医药学  中医古籍  江泽民  人民大会堂 
描述:北蕲春县蕲阳轩宾馆召开的专题会议上,宣告"全国李时珍学术思想研究会"正式获准成立。刘山永虽未到会,却被委任为该研究会