检索结果相关分组
昆曲《牡丹亭》“堆花”表演衍变及成因
作者:李阳  来源:艺术探索 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  “堆花”表演  “堆花”表演  规范  规范  衍变  衍变  成因  成因 
描述:中。
也说“鸡兔同笼”
作者:裴玉打  来源:数学大世界(小学三四年级适用) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌龟  假设法  黄鹤  邮票  湖边  已知条件  问题  分析  实际  求解 
描述:-70=24(只)脚,为什么实际的脚数会多出来呢?原来是把其中的兔子也假设成鸡了,每只兔子4只脚,比鸡多2只,1只兔子多出了2只脚,共多出了24只
王安石散文特征成因浅析
作者:张珂  来源:商品与质量·前沿观察 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治  议论  古文  新学 
描述:作为唐宋八大家之一的王安石,其散文古奥深邃,极重功利性,与政治联系密切且多议论,因此读之虽有雄健之势却稍欠美感.这一特征的形成是与当时的社会思潮以及王安石的个人文学观有着密切联系的.
玉屏风散应用3例临床分析
作者:张辉  来源:中国乡村医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉屏风散  益气固表  固表止汗  临床实践  白术  重用黄芪  气阴两虚  益气养阴  防风  危亦林 
描述:玉屏风散出自元朝危亦林撰写的《世医得效方》,由黄芪、防风、白术组成,具有益气固表止汗的作用,为治表虚卫阳不固的汗证而设,本方以药味少、立意深、易变通为其独到之处。《方剂学》第5版将其归为固涩剂,为益气固表的代表方。笔者在临床实践中辨证应用此方,效果较好。本文介绍玉屏风散应用3例。
昆曲《牡丹亭》 “堆花”表演衍变及成因初探
作者:李阳  来源:艺苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “堆花”表演  “堆花”表演  规范  规范  衍变  衍变 
描述:"堆花"是昆曲《牡丹亭·惊梦》中的群体表演造型,系昆班艺人不断加工创造而成。"堆花"形成伊始,其名号与扮相有严格的规定,其表演形式亦有严格的规范,但在近现代以来,它在性别、人数、场次、曲牌等方面发生了很大的变化。
龙井坡滑坡基本特征、成因及防治初步探讨
作者:肖尧  年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 张性断层  顺向坡  泥岩夹层  成因分析 
描述:制,并对类似工程提出了防治对策。
《啼笑因缘》中沈凤喜悲剧命运的成因探析
作者:崔应会  来源:河南广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤喜  悲剧命运  性格  社会环境 
描述:沈凤喜是张恨水《啼笑因缘》中的女主人公,唱大鼓书的她先是与富家子弟樊家树之间有过一段感情纠葛,后来又成了大军阀刘德柱的姨太太。在刘德柱的喜怒无常之下,凤喜最后落了个被逼发疯的悲剧下场。沈凤喜的悲剧命运一方面与其自身的性格有关,另一方面也与她所生活的社会环境有关。
论晏殊的“厌俗”与柳永的“以俗为美”之成因
作者:黄婷  来源:华章 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  柳永  富贵闲雅  以俗为美 
描述:晏殊的"厌俗"和柳永的"以俗为美"之成因
李觏法哲学思想分析
作者:赖井洋  来源:当代检察官 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 法哲学思想  法哲学思想  思想分析  思想分析  李觏  李觏  法的起源  法的起源  法与道德  法与道德  法与社会  法与社会  北宋初期  北宋初期  思想家  思想家 
描述:中国法哲学思想历史久远,各时期思想家都从各自的世界观和方法论出发,对法的起源、本质与作用,法与道德,法与社会,法与人性等论题。提出了系统的理论和主张。北宋初期的思想家李觏(1009—1059)就是其中之一,本文就李觏的法哲学思想进行粗浅的探讨。
青春版《牡丹亭》人文素质教育意义的分析
作者:赵杨  来源:河南农业 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  戏曲艺术  戏曲艺术  白先勇  白先勇  时代背景  时代背景  中华民族  中华民族  传统文化  传统文化  人文传统  人文传统  青年学子  青年学子  文化复兴  文化复兴  文化撞击  文化撞击 
描述:4年,在著名旅美作家白先勇先生的竭力推动下,两岸三地文化精英携手打造了昆剧青春版《牡丹亭》,