检索结果相关分组
- 耿定向的思想变化及其原因探析
- 作者：杨丽华 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 耿定向 思想变化 原因 罗汝芳 胡直
- 描述：一阶段以不容已为宗,不容已既是一种本体又是一种工夫。就本体来说耿定向认为人人先天具有至善的本性,圣人与愚夫愚妇同,就工夫来说耿定向认为外在的欲念偏见容易使人丧失至善本性,因而要经常反身默识,从心之不安处反省自己。耿定向提倡为学要向内寻求,而不从书册上识取,自省便自得。道即在日用生活之中,求道无需涉玄涉虚,童子捧茶处即可见道,体现了泰州学派的平实性。第三个阶段为挽救阳明心学。阳明之学因弟子王畿、王艮而风行天下,又因二人而失天下,后学中有两个变化趋势,一是高谈阔论,空谈心性,逐渐脱离生活走向玄虚,二是提倡当下即本体,不辨别至善本体是否为世情所染,任性妄为,放诞礼法,出现了李贽等异端人物,耿定向对此大加挽救。第四个阶段崇尚佛学。耿定向编写了《异译编》等书,来阐述对佛教的认识,并在思想上专心求道,不关心国事家事,在思想上出家。耿定向思想之所以发生转变是由于受到二弟耿定理及罗汝芳、胡直、周柳塘、史惺堂等人的影响。耿定理最早提出“不容已”作为自己的为学宗旨,后为耿定理所领悟并作为自己的宗旨。罗汝芳的“当下论”,直接影响了耿定向合本体与工夫为一的“不容已”之旨的提出,在修养工夫的简易性上二者极具相似性,都体现了泰州学派的平实性。胡直、周柳塘等经常与耿定向辩学,对于定向的某些重要观点和修养方法的提出具有启发作用。史惺堂个性耿直,经常直斥耿定向,对定向为学为官都有鞭策作用。
- 王谦：良好的心态打造成功的舞台
- 作者：风青杨 来源：成功之路 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 舞台 成功 心态 2007年 2010年 郭德纲 广告代言 聚光灯
- 描述：偕老”。但当所有媒体的聚光灯都打在郭德纲身上的时候
- 界坡往事
- 作者：向本贵 来源：时代文学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘安 人民公社 生产大队 领导 马头山 粮食 发财 成功 地主 农村
- 描述：社最穷的一个大队,每年收下的粮食交了征购任务之后,就所剩无几了,人们都是用瓜菜之类的东西填肚子,一年到头没有清清爽爽吃过一顿好饭.公社领导十分着急,社员们饿肚子,他们也没有好日子过.那年春天,公社领导下队来指导春插,并带来了上面的指示精神:均匀密植,插三三寸.公社领导掰着指头跟大家算了一笔账,过去甩开膀子插禾,间距没有一尺也有八寸,每亩收稻谷二四百斤,现在改插三三寸:就是说,过去插一棵禾的地方现在插三棵禾,收成必定也会翻三倍,这样一来大家就有饱饭吃了.
- “成功,是一种选择”
- 作者：银军 向辉 张景亮 来源：光明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：“成功,是一种选择”
- 交际成功的法宝
- 作者：王磊 来源：新青年(珍情) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 交际 事业成功 莫奈 恶性竞争 做人 负责人 努力奋斗 堤坝 亮点
- 描述：古往今来,聪明人有很多,可是最后能够取得成功的人却不多,这究竟是为什么?同样拥有聪明才智,同样努力奋斗,为什么有的人平庸一生,有的人却能成就一番辉煌的事业?归根结底,这些成功者之所以能够成功,是因为
- 游艺摩天轮
- 作者：鸽子 来源：小学生导刊(高年级) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小刀 天轮 手指 原因 绕口令 相山 地名 还船 油豆 豆油
- 描述：笑一笑·没哭的原因东东在家里玩小刀,不小心割破了手指。妈妈看见了,大吃一惊:"你的手怎么啦?""被小刀割破了。""那你为什么不哭?"
- 你可知道杜甫读了多少书
- 作者：张众 来源：新课程学习(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫诗 王安石 读书 戏为六绝句 古今 咏怀古迹 东皋 杜诗 庾信 原因
- 描述：《东皋杂录》云,有人问王安石:"老杜诗何故妙绝古今?"王安石回答说:"老杜固尝言之:读书破万卷,下笔如有神。"王安石把读书多看做杜甫诗"妙绝古今"的唯一原因,应当说是不全面的。但是我们谁也不能否认
- 不是为只虱子求情
- 作者：余显斌 来源：中学生百科 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 皇帝 中书舍人 宋神宗 宰相 胡须 原因 宋人笔记 大臣 古代文人
- 描述：这是宋人笔记中记载的一个故事。王安石不修边幅,所以,个人卫生就不太好,衣缝中于是就寄养了些小动物,跳蚤啊虱子啊什么的:好在,这是古代文人的风雅之事,也无人大惊小怪。否则,就不会有个成语叫"扪虱而谈"了。可是,有一次,却发生了一桩让王安石很下不来台的事。
- 王安石变法失败原因再探讨
- 作者：张祥浩 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 吕惠卿 曾布 变法派人士
- 描述：归于失败。