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创作才能
戏曲
价值
胡应麟
故事
玉茗堂四梦
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抗战期间
剧目
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根据【检索词:戏曲程式】搜索到相关结果
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条
戏曲
之况味
作者:
颜湘君
来源:
书屋
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
人生
白先勇
刘希夷
牡丹亭
昆曲
故事
无限
少年
唱腔
描述:
依依呀呀的唱腔中,原有着无限的韵致和深情,待得有了一定生活阅历,看过了人事沧桑,方能解得其中几许况味。
浅谈《牡丹亭》
戏曲
传播形式的多样化
作者:
金珊珊
来源:
金田
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
戏曲
传播形式
传播形式
牡丹亭
牡丹亭
多样化
多样化
描述:
的不断完善。本文通过《牡丹亭》为案例,探究
戏曲
传播形式的多样化。
让洋人也能看懂
戏曲
作者:
夏无风
来源:
创意世界
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
青春版《牡丹亭》
洋人
艺术成就
梅兰芳
抗战期间
关键词
年轻人
描述:
道梅兰芳这个名字,更多是因为他男人唱旦角的反串以及抗战期间为了不给日本人演戏而蓄须的节操。
浅析《牡丹亭》旦角妆面的视觉符号意义及美学特征
作者:
汤晓颖
谢瑆
来源:
包装世界
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
旦角
妆面
程式
视觉符号
美学特征
描述:
昆曲被誉为“百戏之祖”,是中国最古老,也是艺术上最成熟、影响最深远的剧种之一。昆曲中的人物的造型
程式
以其独特的装饰美在中国艺术中具有不可忽视的地位,其本身就具有独立的审美价值。本文以《牡丹亭》为例
《牡丹亭》在当代
戏曲
舞台
作者:
赵天为
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
当代
戏曲
舞台
改编
描述:
提供有益的借鉴。
情感是
戏曲
表演的灵魂
作者:
王美娟
来源:
戏剧之家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
表演
情感
诗言志
汤显祖
灵魂
古代诗论
演员
剧诗
戏曲
创作
西厢记
描述:
么?其实,所谓"言志"也就是"言情"。明代著名
戏曲
家汤显祖在《董解元[西厢记]题辞》
戏曲
,谁该是中心
作者:
杨素花
来源:
戏剧之家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术创作
戏曲
创作
汤显祖
重要地位
演员
导演中心论
张协状元
牡丹亭
观众
音乐
描述:
特别是汤显祖,某剧团要排他的《牡丹亭》,他要求一个字不能改。这时期,有人提出:剧本乃一剧之本,是决定戏成败的关键所在,这便是后来所谓的“剧本中心论”之说。
一次可贵的实践:中日版《牡丹亭》
作者:
康迪
来源:
戏剧丛刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
无限意味
意象空间
杜丽娘
昆曲
戏曲
服装
创作者
日本歌舞伎
演员表演
描述:
我爱看戏.最初被吸引是因为
戏曲
之"妙"——一个手势,契合无限意味;几张桌椅,能摆任意场景;一通锣鼓,打出波浪与风声,简简单单便营造丰富意象空间,处处闪烁"四两拨千斤"的智慧.可是后来却常看到"笨
要现代性的壳,还是要现代性的实?
作者:
毛小雨
来源:
艺术评论
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
现代性
民族国家
元杂剧
戏曲
资本主义化
世界体系
汤显祖
产业化
世俗化
牡丹亭
描述:
新的’世界体系生成的时代。
明代
戏曲
理论中的“情理观”研究
作者:
聂海洋
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
明代
戏曲
理论
情理观
王学
李贽
汤显祖
描述:
明代
戏曲
理论中的“情理观”研究
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