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漫谈《紫钗记》的改编
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作者:唐葆祥 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 改编 经典名著 折子戏 昆剧
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描述:今天昆剧演绎古代经典名著,不外乎缩编、折子戏串演、改编三法。上昆《紫钗记》采用改编之法。改编,就是在尊重原著的前提下,以当代的眼光予以梳理改动。首先,尊重原著,充分体现汤显祖的创作意图。《紫
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冯梦龙对《牡丹亭》《邯郸梦》的改编
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作者:季翠霞 来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸梦》 《牡丹亭》 冯梦龙 改编 传奇剧本 汤显祖 音律 自觉
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描述:明末冯梦龙的《墨憨斋定本传奇》大多是针对当时较为流行的传奇剧本进行的改编,包括对汤显祖《牡丹亭》《邯郸梦》的改编,我们可以很明显地看出冯梦龙对传奇结构的自觉重视与针对曲词音律的改动。
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浅谈赣剧《牡丹亭》的改编与启示
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作者:邹荣学 来源:戏剧丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 改编 演出形式 古典戏曲 汤显祖 艺术性 思想性 地方戏
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描述:汤显祖的<牡丹亭>以其深刻的思想性和杰出的艺术性在今天已成为享誉世界的名著.<牡丹亭>自诞生以来,围绕着<牡丹亭)的改编与演出的活动一直绵延不绝.除了昆曲是<牡丹亭>的主要改编与演出形式外,<牡丹亭
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《紫钗记》改编的艺术特色
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作者:曹树钧 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 艺术特色 改编 《南柯梦》 《邯郸记》 改革开放 传统文化 戏曲舞台
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描述:改革开放以来,随着国人对传统文化的重视,《紫钗记》两次隆重出现在戏曲舞台之上。一次是1982年,也即汤显祖逝世366周年,曾举行大型纪念活动,除以江西古老剧种上演《还魂记》、《南柯
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由《牡丹亭》的传播看戏曲改编与演剧通例
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作者:邓绍基 来源:社会科学辑刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 版本传播 版本传播 剧本改编 剧本改编 演剧通例 演剧通例
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描述:戏曲作品从文本到演出,必然会有程度不同的变易更动,这是已由戏曲史实昭明、不以个人意志为转移的演剧通例。至于种种变易更动,自有高下之别、文野之分和粗细之辨,人们自可臧否月旦,朱紫雌黄,却不能由此而否认
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《牡丹亭》改编电视剧
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作者:暂无 来源:焦作日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
《牡丹亭》改编电视剧
稿件来源:焦作日报作者:
孙菲菲 (本报资料照片)
据新华社南昌10月22日电由汤显祖名作《牡丹亭》改编的电视连续剧,22日在汤显祖家乡江西抚州市开机
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戏曲·仪式·社会
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作者:徐海燕 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏 发展变化 功能 社会变迁
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描述:黄戏的演出主要是在民间的“社祭”及其他的酬神活动时进行。这种情形下的戏曲演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而其功能表现为娱神性。随着社会与经济的发展,宜黄戏也得到进一步发展,而其功能
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汤显祖诗歌戏曲比较研究
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作者:朱亚锋 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 汤显祖全集 临川四梦
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描述:之篇、眷恋朋友之章、壮志难酬之吟无不表现着情志合一的特色。汤戏曲虽以“至情”论而闻名,但也不乏对志的高扬。他戏曲中对志的高扬主要表现在三个方面:政治理想,婚姻观念,封建孝道。 汤显祖的诗歌
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《南柯梦记》艺术特色研究
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作者:肖鲁云 来源:文学教育(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 时间结构 艺术手法 结构形式 政治腐败 作者 特色研究 临川 戏曲 黑暗
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描述:《南柯梦记》的作者,汤显祖,字义仍,号若士,又号海若,别号清远道人、玉茗堂主人;江西抚州临川人;生于明嘉靖二十九年(1550)。这时,已在朱明王朝没落时期,汤显祖的一生,正处在政治腐败,人民苦难的黑暗社会里。
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胡应麟的戏曲审美观
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作者:卢劲波 来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 胡应麟 戏曲审美观 戏曲审美观 舞台艺术 舞台艺术 “谬悠其事” “谬悠其事” 案头文学 案头文学
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描述:胡应麟不仅以《诗薮》著称,而且以一个艺术鉴赏家的独特视角,在戏曲批评方面提出了一些有别于传统戏曲理论的真知灼见:舞台演出的和谐美、剧本创作的谬悠其事说及案头文学工之美,这是对传统曲学的大突破,其戏曲