检索结果相关分组
- 戏曲之况味
- 作者：颜湘君 来源：书屋 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲 人生 白先勇 刘希夷 牡丹亭 昆曲 故事 无限 少年 唱腔
- 描述：依依呀呀的唱腔中，原有着无限的韵致和深情，待得有了一定生活阅历，看过了人事沧桑，方能解得其中几许况味。
- 浅谈《牡丹亭》戏曲传播形式的多样化
- 作者：金珊珊 来源：金田 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲 戏曲 传播形式 传播形式 牡丹亭 牡丹亭 多样化 多样化
- 描述：的不断完善。本文通过《牡丹亭》为案例，探究戏曲传播形式的多样化。
- 让洋人也能看懂戏曲
- 作者：夏无风 来源：创意世界 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲 青春版《牡丹亭》 洋人 艺术成就 梅兰芳 抗战期间 关键词 年轻人
- 描述：道梅兰芳这个名字，更多是因为他男人唱旦角的反串以及抗战期间为了不给日本人演戏而蓄须的节操。
- 浅论汤显祖对《庄子》的接受
- 作者：施彩云 来源：青春岁月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 汤显祖 贵生 至情 梦
- 描述：著名戏曲家汤显祖在思想上受庄子影响,提出"贵生",并且他继承和发展了庄子的"法天贵真"而提出"至情";在创作上,他的"临川四梦"更是继《庄子》之后把"梦文学"在戏曲界推向了极致,甚至连剧中"黄衫客
- 曾巩文学思想及其传播与接受
- 作者：薛俊芳 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 文道观 散文 批评
- 描述：、行文讲求法度；行文曲折，运笔柔婉；语言平正雅洁的特点。第二章“曾巩文学思想的传播与接受”，首先是两宋时期的传播与接受。北宋欧阳修、王安石、苏轼等人对曾巩多有赞誉，称道他的文章独具一格。延及南宋，理学家
- 从接受美学角度研究《牡丹亭》的翻译
- 作者：杨佩 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 接受美学 《牡丹亭》 期待视野 视阈融合 空白点 审美距离
- 描述：开始探讨接受美学理论与文学翻译结合起来的可行性。他们将接受美学理论中的一些概念如视阈融合,“空白点”等运用到翻译研究中来,强调了读者在译者翻译过程中的“参与”和“创造”作用。作为中国古典戏剧中
- 浅议曾巩对欧阳修文学观念的接受
- 作者：郭思彤 来源：鸡西大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 欧阳修 道 文
- 描述：曾巩是欧阳修最为得意的弟子,他无论在仕途上还是文学上都受到了欧阳修的提携。欧阳修在"文"与"道"两方面对曾巩产生了深远影响,曾巩一方面继承了欧阳修的学术思想,一方面对"文"、"道"这类传统命题有着自己独特的见解。总体而言,曾巩更关注文章所承载的"道",对文辞的雕琢重视略有不足。
- 《牡丹亭》在当代戏曲舞台
- 作者：赵天为 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 当代戏曲舞台 改编
- 描述：提供有益的借鉴。