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戏曲
周礼全
壮族舞蹈
南戏
价值
胡应麟
故事
玉茗堂四梦
描写
抗战期间
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汤显祖
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条
浅谈《牡丹亭》
戏曲
传播
形式
的多样化
作者:
金珊珊
来源:
金田
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
戏曲
传播
形式
传播
形式
牡丹亭
牡丹亭
多样化
多样化
描述:
的不断完善。本文通过《牡丹亭》为案例,探究
戏曲
传播
形式
的多样化。
戏曲
之况味
作者:
颜湘君
来源:
书屋
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
人生
白先勇
刘希夷
牡丹亭
昆曲
故事
无限
少年
唱腔
描述:
依依呀呀的唱腔中,原有着无限的韵致和深情,待得有了一定生活阅历,看过了人事沧桑,方能解得其中几许况味。
让洋人也能看懂
戏曲
作者:
夏无风
来源:
创意世界
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
青春版《牡丹亭》
洋人
艺术成就
梅兰芳
抗战期间
关键词
年轻人
描述:
道梅兰芳这个名字,更多是因为他男人唱旦角的反串以及抗战期间为了不给日本人演戏而蓄须的节操。
试论明代晚期董裕墓葬建筑文化与艺术价值
作者:
刘芹
陈小浪
来源:
宁夏大学学报(人文社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
空间
形式
方位
礼制
建筑艺术
描述:
董裕墓为我国明朝晚期的官臣墓葬建筑,其墓葬建筑
形式
体现了我国古典建筑文化和谐统一的营造思想,石像生和雕刻等艺术在墓葬建筑中也体现无遗。董裕墓具有很高的文物价值和艺术价值,为研究明代晚期官宦建筑提供
情感是
戏曲
表演的灵魂
作者:
王美娟
来源:
戏剧之家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
表演
情感
诗言志
汤显祖
灵魂
古代诗论
演员
剧诗
戏曲
创作
西厢记
描述:
么?其实,所谓"言志"也就是"言情"。明代著名
戏曲
家汤显祖在《董解元[西厢记]题辞》
戏曲
,谁该是中心
作者:
杨素花
来源:
戏剧之家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术创作
戏曲
创作
汤显祖
重要地位
演员
导演中心论
张协状元
牡丹亭
观众
音乐
描述:
特别是汤显祖,某剧团要排他的《牡丹亭》,他要求一个字不能改。这时期,有人提出:剧本乃一剧之本,是决定戏成败的关键所在,这便是后来所谓的“剧本中心论”之说。
《牡丹亭》在当代
戏曲
舞台
作者:
赵天为
来源:
东南大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
当代
戏曲
舞台
改编
描述:
提供有益的借鉴。
一次可贵的实践:中日版《牡丹亭》
作者:
康迪
来源:
戏剧丛刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
无限意味
意象空间
杜丽娘
昆曲
戏曲
服装
创作者
日本歌舞伎
演员表演
描述:
我爱看戏.最初被吸引是因为
戏曲
之"妙"——一个手势,契合无限意味;几张桌椅,能摆任意场景;一通锣鼓,打出波浪与风声,简简单单便营造丰富意象空间,处处闪烁"四两拨千斤"的智慧.可是后来却常看到"笨
要现代性的壳,还是要现代性的实?
作者:
毛小雨
来源:
艺术评论
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
现代性
民族国家
元杂剧
戏曲
资本主义化
世界体系
汤显祖
产业化
世俗化
牡丹亭
描述:
新的’世界体系生成的时代。
明代
戏曲
理论中的“情理观”研究
作者:
聂海洋
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
明代
戏曲
理论
情理观
王学
李贽
汤显祖
描述:
明代
戏曲
理论中的“情理观”研究
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