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昆腔声场之雅与赣东戏场之俗的双重体验:兼论汤显祖的声腔观与
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作者:黄振林 来源:戏曲艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖传奇 汤显祖传奇 声腔 声腔 曲律赣东民闻演剧 曲律赣东民闻演剧
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描述:角色唱腔、念白不是弋阳土腔,而是充满临川方言的俚俗、调侃、口语倾向,再现了赣东民间演剧的鄙俗风貌.
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川昆与川剧声腔审美
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作者:刘芸 来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 声腔艺术 川剧艺术 审美准则 审美特征 昆曲 审美基础 牡丹亭 审美形式 演唱技巧 戏曲研究
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描述:上世纪80年代初期,上海昆剧团莅蓉演出,我曾在四川剧场欣赏到了昆曲的经典剧目《牡丹亭》、《墙头马上》、《春香闹学》等,而且还亲睹了昆曲大师俞振飞的精彩折子戏片段。之后川剧院与俞振飞及华文漪、岳美缇、刘异龙、王芝泉等一行名家作了艺术交流与座谈,那次难忘的聚会至今仍让人觉得受
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戏曲·仪式·社会
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作者:徐海燕 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏 发展变化 功能 社会变迁
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描述:黄戏的演出主要是在民间的“社祭”及其他的酬神活动时进行。这种情形下的戏曲演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而其功能表现为娱神性。随着社会与经济的发展,宜黄戏也得到进一步发展,而其功能
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汤显祖诗歌戏曲比较研究
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作者:朱亚锋 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 汤显祖全集 临川四梦
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描述:之篇、眷恋朋友之章、壮志难酬之吟无不表现着情志合一的特色。汤戏曲虽以“至情”论而闻名,但也不乏对志的高扬。他戏曲中对志的高扬主要表现在三个方面:政治理想,婚姻观念,封建孝道。 汤显祖的诗歌
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《南柯梦记》艺术特色研究
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作者:肖鲁云 来源:文学教育(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 时间结构 艺术手法 结构形式 政治腐败 作者 特色研究 临川 戏曲 黑暗
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描述:《南柯梦记》的作者,汤显祖,字义仍,号若士,又号海若,别号清远道人、玉茗堂主人;江西抚州临川人;生于明嘉靖二十九年(1550)。这时,已在朱明王朝没落时期,汤显祖的一生,正处在政治腐败,人民苦难的黑暗社会里。
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胡应麟的戏曲审美观
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作者:卢劲波 来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 胡应麟 戏曲审美观 戏曲审美观 舞台艺术 舞台艺术 “谬悠其事” “谬悠其事” 案头文学 案头文学
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描述:胡应麟不仅以《诗薮》著称,而且以一个艺术鉴赏家的独特视角,在戏曲批评方面提出了一些有别于传统戏曲理论的真知灼见:舞台演出的和谐美、剧本创作的谬悠其事说及案头文学工之美,这是对传统曲学的大突破,其戏曲
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2006年中国古代戏曲研究论文索引
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作者:李慧 蔡雨燕 来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲研究 元杂剧 中国古代戏曲 大学学报 教育学院学报 论文索引 中国古典戏曲 国际学术研讨会 戏曲艺术 汤显祖
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描述:戏曲史总论中国戏曲源于印度梵剧说再探讨/孙玫//文学遗产,2006.2中国戏曲文学的产生/田仲一成何培忠//国外社会科学,2006.3民间小戏起源与艺术特征的人类学解读/董斌魏建林//社科纵横
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汤显祖戏曲艺术“至情”观
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作者:贺正皖 朱三九 来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 “至情” “至情” 戏曲观 戏曲观 理论来源 理论来源 梦境 梦境 历史意义 历史意义
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描述:汤显祖是明代伟大的戏剧家,他主张戏剧创作应以情来对抗程朱理学束缚人性的理。统观汤氏的思想脉络,儒、道、释相互交织,他没有偏执一隅,而是博采众长,这使得他更能洞察事理,从容构建自己至情的戏曲艺术殿堂
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试论中国古代戏曲的品评批评
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作者:程华平 来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 品评批评 中国古代戏曲 祁彪佳 中国古典戏曲 戏曲批评 戏曲作品 戏曲研究 作家作品 戏曲创作 汤显祖
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描述:本文以吕天成《曲品》、祁彪佳《远山堂曲品》与《远山堂剧品》、高奕《新传奇品》等为主要考察对象,对戏曲品评批评的定品原则、品评批评的具体方法加以分析与总结,以揭示品评批评在我国戏曲理论批评中的独特价值
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戏曲·仪式·社会:江西宜黄戏的个案研究
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作者:徐海燕 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏 发展变化 功能 社会变迁
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描述:黄戏的演出主要是在民间的“社祭”及其他的酬神活动时进行。这种情形下的戏曲演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而其功能表现为娱神性。随着社会与经济的发展,宜黄戏也得到进一步发展,而其功能