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修辞
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条
“得体性原则”应是
修辞
的最高原则
作者:
韦世林
来源:
云南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
修辞
得体
最高原则
语旨
语境
语效
描述:
本文把“得体性原则”放在一个开放系统中探讨,不仅探讨了该原则与其它
修辞
原则的关系,而且阐析了“得体性原则”与生活、实践的唯物主义原则、与哲学的“适度”原则、与美学的“和谐”原则以及与修辞学史
朱熹论
修辞
的本质
作者:
李士金
来源:
修辞学习
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
修辞
朱熹
《朱子语类》
文学批评史
一以贯之
四库全书
《楚辞》
文学观
陆九渊
理想主义
描述:
也?②看这两位道学先贤对-味
修辞
作文提出了严厉的批评,应该说片面性很大。但是如果处在实际的丰富复杂的社会中,他们的批评对于无视国计民生、专意夸饰文辞的舞文弄墨者而言,难道不具有针砭时弊的意义吗?片面的真理
论汤显祖
戏曲
的言情观──兼论明清
戏曲
发展
作者:
许艳文
来源:
长沙大学学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏曲
言情观
描述:
以明清
戏曲
发展为背景,论述了汤显祖
戏曲
“因情成梦,因梦成戏”的言情观,以反对吴江派以音律为
戏曲
的审美标准。在此基础上,进一步论述了汤显祖“情”战胜“理”的审美理想。
《玉茗堂四梦》与晚明
戏曲
文学观念
作者:
程芸
年份:
1999
文献类型 :
学位论文
关键词:
玉茗堂四梦
戏曲
晚明
戏曲
汤显祖
描述:
本论文围绕明代杰出文学家汤显祖的思想、创作以及晚明
戏曲
研究中有所争议的若干问题,阐发一己之见。 第一章:以汤显祖晚年“大道”与“文词”未能两全的人生遗憾为切入点,试图展示汤氏主观世界的诸多复杂与矛盾
明代反理学思潮与小说
戏曲
的兴盛
作者:
许总
来源:
人文杂志
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
反理学思潮
《金瓶梅》
《三国演义》
汤显祖
《西游记》
神魔小说
戏曲
《牡丹亭》
长篇小说
袁宏道
描述:
明代反理学思潮与小说
戏曲
的兴盛
孟称舜“传情”
理论
及其
戏曲
创作
作者:
彭茵
来源:
文史杂志
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟称舜
《娇红记》
汤显祖
王娇娘
《牡丹亭》
戏曲
理论
戏曲
创作
《西厢记》
汤沈之争
女主人公
描述:
一孟称舜(约1600—1661年以后),字子若、子适,号卧云子、花屿仙史,浙江会稽人,是明天启、崇祯年间重要的
戏曲
作家和
戏曲
理论家。今存其杂剧五种:《桃花人面》(又名《桃源三访》)、《花前一笑
王安石:[新编历史剧]
作者:
郑熙亭
来源:
大舞台
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲
中国
剧本
描述:
王安石:[新编历史剧]
略论王学左派对汤显祖思想及创作的影响
作者:
许艳文
来源:
中国文学研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王学左派
汤显祖
思想
戏曲
影响
描述:
明代王阳明学说的兴起是中国思想史上一个划时代的事件,而王学左派对当时的思想界和文学界有着更为积极的影响,本文通过对
戏曲
家汤显祖所处这一特定社会环境的介绍,以探讨汤氏思想形成及《牡丹亭》创作的意义
陆九渊心学的方法
理论
和实学主张
作者:
杨柱才
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
陆学
心学
方法
理论
实学实行
描述:
学主张不仅包括个体道德认知上的切己自反和躬身践行,而且更为强调对儒学的切实创新,更为关注儒学的普遍的社会实效表现。陆九渊心学体系的方法
理论
和实学主张在内在理路上是相联通的,表明他对儒学的创新和发展
明清妇女的
戏曲
因缘
作者:
李小慧
来源:
中共福建省委党校学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明清妇女
《牡丹亭》
戏曲
舞台
小蓬莱仙馆传奇
明末清初
女性角色
戏曲
创作
《女状元》
女子
剧本
描述:
明清妇女的
戏曲
因缘
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