-
汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
-
作者:徐国华 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 灵气 袁宏道 性灵
-
描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
-
茫茫人事 游园一梦——《游园惊梦》浅析
-
作者:邵飞 来源:内蒙古电大学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游园惊梦》 《红楼梦》 汤显祖 心理描写 “戏中戏” 心理活动 蓝田玉 白先勇 《牡丹亭》 现代意识
-
描述:茫茫人事 游园一梦——《游园惊梦》浅析
-
大耳说档(9)说秘书
-
作者:李达尔 来源:中国档案 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘书监 档案工作 秘书工作 《现代汉语词典》 启发式教学 《后汉书》 《周礼》 文书处理 历史过程 白菜豆
-
描述:大耳说档(9)说秘书
-
文学就是一个美梦
-
作者:房廷刚 来源:常州教育学院学报:综合版 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 白日梦 文学作品 弗洛依德 创作态势 梦境描写 至情 创作思想 汤显祖 潜意识 睡眠
-
描述:烈的至情很难凭藉一般的方式表达,亟须找个非寻常、非人世的形象、场景、情节,于是作者脑海便浮现浪漫奇丽的梦境。
-
《牡丹亭》曲意自况说
-
作者:张红运 来源:天中学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 曲意 曲意 自况 自况 香草美人 香草美人
-
描述:得不到实现的痛苦心情
-
梦溪千秋说
-
作者:银笙 来源:中国作家 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪园 沈括 王安石变法 梦溪笔谈 历史 苏东坡 庭院 镇江 小径 眼睛
-
描述:得十分典雅幽静。我细细观察着两处房舍,在寻找着沈括的每一点遗迹。然而,历史的烟云早已湮没了这一切,只是在后院门的门楣上找到了“溪山入梦”的字样。
-
“书斋”趣说
-
作者:丰溪生 来源:天津教育 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 书斋 现代文学 《龙虫并雕斋琐语》 “五四”新文化运动 沈从文 周作人 古诗文 《老残游记》 刘绍棠 《资治通鉴》
-
描述:“书斋”趣说
-
说集句曲
-
作者:憨斋 来源:阅读与写作 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 古代诗人 梦溪笔谈 文天祥 李商隐 小令 套曲 成句 作品 语意
-
描述:集句,是古代诗人的一种特殊的作诗方式,即选用前人成句集以为诗。据说创始者为晋人傅咸。宋代名人王安石、文天祥均精于此道。《梦溪笔谈》说王安石“始为集句诗,多者至百韵,皆集合前人之句,语意对偶,往往亲切
-
也说《周礼》“柴”与《楚辞》“些”
-
作者:蒋瑞 来源:中国史研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 柴 些 《周礼》 《楚辞》 殷商火祭
-
描述:,否认了《周礼》“柴”与《楚辞》“些”同义 ,否认了《楚辞·招魂》中“些”可能是“柴祀”之“柴”的说法 ,重申了《招魂》“些”只是一个语辞 ,认为在楚俗招魂中 ,“些”声音的运用比它本身的词义重要
-
阳明心学与汤显祖的言情说
-
作者:左东岭 来源:文艺研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 生生之仁 生生之仁 言情说 言情说 阳明心学 阳明心学 牡丹亭 牡丹亭
-
描述:從而得出了有別於前人的學術結論。