检索结果相关分组
《牡丹亭》梦相映的审美诉求
作者:刘云霞  来源:河南科技学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词:     相映  审美诉求  生命感悟 
描述:真情、至情、奇情是汤显祖在《牡丹亭》中所要表达的“”的内核,基于达需要,戏曲构思成梦,生与死、死与生的回转,虚幻与现实的交错也就因梦而起。是旨魂,梦是主架,二者互相辉映,构成戏剧的亮点
同是“”字,内涵有别——论《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》
作者:叶树发  来源:艺术百家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  《西厢记》  《牡丹亭》  《牡丹亭》  《长生殿》  《长生殿》     
描述:《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》都描绘了“”,但“”的意蕴有别。然而,不难发现这些“”之间存在着密切的内在联系:前者是后者的基础,后者是在前者基础上的提高、创新和发展,没有前者,就不可能有
青春版《牡丹亭》三题
作者:陶慕宁  来源:华文文学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《还魂记》  《还魂记》  青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  观众  观众     
描述:本文从汤玉茗《还魂记》到青春版《牡丹亭》、《牡丹亭》与观众、《牡丹亭》与三方面论述了青春版《牡丹亭》。
世间只有情难诉——《牡丹亭》所涵盖的哲学意蕴
作者:赖丽青  来源:福建教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词:         抗争  抗争  时代精神  时代精神 
描述:汤显祖的《牡丹亭》之所以位列“中国古典名剧”之尊,不仅在于作品塑造了杜丽娘这个全新的女性形象,而更重要的是剧作诠释了汤显祖的哲学思想,表达了一种“生而有之”的“”与明代社会所奉行的“理”之间
汤显祖诗论及其诗歌创作初探
作者:李胜利  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 中晚明  中晚明  汤显祖  汤显祖  诗论  诗论  诗歌  诗歌         
描述:践了自己的诗论,用真挚感人的自然之情融注于诗歌中。他的诗歌题材丰富多样,涉及到佛道隐逸、出仕用世、行旅游览、交往应酬等等;在各种体裁中,尤其擅长绝句和歌行。他的诗歌仅在叙事、写景的安排、炼字遣词
汤显祖的“至说”
作者:钟芳  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 至说  至说  生生之仁  生生之仁  心学  心学  情感解放  情感解放 
描述:”,还包含着“贵天下之生”的公“”。对汤显祖来说,忘“”即意味着忘世,这对汤显祖来说则无法做到, 因而终其一生都为所苦,无法解脱。汤显祖”,却否认纵欲。作为一位儒家的知识分子,汤显祖对“礼
《原》缘起
作者:郭启宏  来源:大舞台 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 案头剧  《牡丹亭》  汤显祖  八十年代中期  艺术规范  中国戏剧史  吴江派  缘起  小说  合律 
描述:—那是导演的事,而是不受规范束缚的自由想像与创造力。古人把“案头剧”排除在“场上之曲”以外,非也!既曰“剧”,便应符合“剧”的规律(倘不“合律”,何不去写诗歌或小说?),也便可以“被之弦管”,如何不是“场上之曲”?至于某些伪劣的劳什子文字,先是不能当“剧”,遑论“案头”、“场上”,自该另当别论!汤显祖的《牡丹亭》,正是张扬了“自由想像与创造力”的“剧”,吴江派沈璟们竞竞吹求于所谓“声韵”,未能暗淡汤显祖的光辉,《牡丹亭》终竟为中国戏剧史留下璀璨的一页!
沉睡千年奋起——中国的崛起之路
作者:凌天山  来源:知识就是力量 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  东京  开封市  北宋  衣着  都城  中年人  改革家  王安石  朴素 
描述:夕阳依旧灿烂 1058年,北宋都城东京(今开封市)郊外,一位中年人衣着朴素、气度轩昂,这就是一代名臣、改革家王安石。他打量着眼前气势壮丽的皇城,不禁慨然诗曰:"……禁柳万条金细捻,宫花一段锦新翻。"
真意浓护“牡丹”
作者:汪世瑜  来源:华文文学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  青春版《牡丹亭》  戏剧排演 
描述:本文呈现青春版《牡丹亭》从“案头”走向“舞台”的编排、磨砺过程。
论汤显祖《牡丹亭》之音律及“汤沈之争”的曲学背景
作者:陈伟娜 刘水云  来源:温州师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  汤沈之争  汤沈之争  音律  音律  曲学背景  曲学背景 
描述:《牡丹亭》的音律问题直接引发了明代戏剧史上所谓的“汤、沈之争”。由于忽视对该剧音律的探讨,导致人们对这场争论至今尚无合理的解释。汤显祖在《牡丹亭》的用韵、格律、宫调等方面,既有合理的运用规则,也有随意的破坏成例。“汤沈之争”暴露了明清戏曲家对戏曲音律认识的不足。