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论《牡丹亭》对情的塑形
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作者:张淼 来源:重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情 情 塑形 塑形
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描述:美化“欲”,将其扩张入已被认可的“情”,由于回转又在讽刺、谐仿情。这种含混是因为晚明价值论的混乱造成的。
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紫柏大师与汤显祖
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作者:戴继诚 来源:浙江社会科学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫柏 汤显祖 理 情
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描述:紫柏的有关教诲,一生胶葛于世缘尘网之中,惟“情”是重,终身不渝。
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汤显祖美学思想初探
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作者:周江洪 来源:学习与实践 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化哲学 文化哲学 汤显祖 汤显祖 情 情 美学思想 美学思想
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描述:教为中心的审美价值论。虽然汤显祖的美学思想在不同程度上表现出对传统规范的背离和突破,但在总体上仍未超出儒家美学的樊篱。
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厅堂版《牡丹亭》回归明代演剧方式
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作者:暂无 来源:都市快报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:本报驻北京记者 梅春艳 今年5月18日,是昆曲入选联合国“人类口头及非物质文化遗产”的6周年纪念日。就从这一天起,厅堂版昆曲《牡丹亭》将长期进驻北京“皇家粮仓”——这座始建于明永乐七年的建筑曾是京杭大运河的终点,俯瞰了京城600年沧桑;如今,它被改建为世界上最小却又最高贵的剧场,明代昆曲“家班”的演
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古代新闻传播方式专论之一:木铎
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作者:李敬平 来源:新闻爱好者(理论版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 传播方式 古代新闻 中国古代 新闻传播 郑玄注 传播形态 周礼 历史进程 孔颖达 新闻工作者
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描述:新闻在中国古代漫长的历史进程中曾经存留过许许多多各具特色的传播形态,诸如铎、箫管、消息、布告、露布、邸报等。逐一考
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论晏几道的悲剧人生与独特词风
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作者:邓永奇 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道 晏几道 小山词 小山词 悲剧人生 悲剧人生 "梦"词 "梦"词 酒 酒 情 情 "四痴" "四痴" 清壮顿挫 清壮顿挫 动摇人心 动摇人心
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描述:晏几道的诗酒生涯与梦词创作的介绍,着力探讨其酒词、梦词产生的原因及丰富深刻的内涵;再次,通过对小山词“清壮顿挫”的风格(包括内在精神和外在形式两方面)以及它“动摇人心”的独特魅力的阐释,参照苏轼及其门下词人的创作及词学主张,试图说明小山词并不仅是小令在词史演进过程中的一股回流,而是融入当时以苏门词为主导进行主体性创作的时代潮流中,并在这股潮流中焕发出自己别样的光彩,也为小令创作开辟了另一片更为广阔的天地。
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魂牵梦萦桑梓情
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作者:李铭魁 来源:阳泉晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:2007年7月9日清晨5点多,还在梦乡里的我被一阵急促的电话铃声惊醒。电话是李陵钦(王谦同志晚年雇佣的护理)从北京打来的,他说“王老今天早上3点多去世了”,我大吃一惊,心情顿感沉重悲痛。
我们村与王老的故乡上盘石仅有一道山梁之隔,孩提时就听说盘石出了个“大官”叫王谦。大约在我读初中的时候,王老已是省
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梦回明朝——厅堂版《牡丹亭》,复归明代演剧方式
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作者:刘红庆 来源:音乐生活 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 昆曲 苏州园林 传习所 明朝 汤显祖 中国文人 明代 厅堂 红楼梦
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描述:牡丹亭[昆曲之困]“昆曲,困曲也,就是唱起来能让人犯困睡觉的曲儿!”我的朋友张卫东先生早年开蒙即学《游园》、《惊梦》,那时他还是一个少年,他和他的小伙伴们不能理解古人词意之妙,常有人在拍曲的过程中昏昏欲睡,所以,他们把昆曲直接叫成“困曲儿”。
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“情”的颂歌——论《牡丹亭》的浪漫主义特色
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作者:魏琳 来源:甘肃政法成人教育学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 浪漫主义 浪漫主义
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描述:思和独特的风格。体现了他对个性解放和对自由爱情的极力张扬,奠定了我国浪漫主义戏曲创作的基石。
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汤显祖的唯情论艺术观
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作者:李克和 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 曲论 唯情论
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描述:汤显祖的唯情论艺术观将“情”提到了本体论的哲学高度,认为情是“性乎天机”的存在,是一切艺术创作的原动力,是戏曲艺术的生命。这对于反击道学家歪曲戏曲本质、将戏曲变成理学的传声筒是非常有力的,对于探讨