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试论《牡丹亭》情理冲突的哲学思想基础
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作者:姜广强 来源:现代语文 文学研究 上旬刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 情理 情理 冲突 冲突 哲学思想 哲学思想
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描述:本文围绕汤显祖《牡丹亭》中情与理矛盾冲突的对立统一性问题,探讨了发生情理冲突的哲学思想基础,分析了这一冲突在该剧人物形象和戏剧情节中的种种体现,从而揭示出《牡丹亭》所具有的时代悲剧意义。
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汤显祖:从情理之辩到真情与真色
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作者:李名冠 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 古典戏曲 汤显祖 情理 真情 真色
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描述:的“理学”思想,而是源于理学教条,套用于人们身上那逐渐僵化、迂腐及虚假的世俗的“礼”。具体来说,就是以人性中“真情”来对抗理学应用所繁衍的“迂腐礼教”、“虚礼”以及“奸伪堕落的人性”。在戏曲艺术的百花园里以真色与真情对抗伪假,以“梦”、“死生”、“奇谲”或“狂狷”来对抗败坏、奸伪的人心,以真色与真情来对抗“无处不假”的沉沦时势。
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翻译观与翻译实践应是统一的——兼谈翻译研究不宜偏谈理论
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作者:陈刚 来源:外语与外语教学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 翻译观 翻译实践 统一
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描述:。笔者提出:翻译观应是统一的,而非割裂的;应是一致的,而非矛盾的;应是多元的,而非单一的;应是辩证(客观)的,而非主观的。
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从汤显祖到巴尔扎克:论艺术美中的情与理
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作者:王立明 来源:丹东师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术美 汤显祖 巴尔扎克 情理
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描述:艺术的美必须是“合情合理”的。“合情”就是合乎人之常情;“合理”就是合乎事理,合乎伦理,合乎人类社会的道德规范,也就是客观事物发展的规律。只有饱蘸作家丰富创作情感和合乎客观事物发展规律的作品才是真正的艺术品。巴尔扎克和汤显祖堪称艺术美的典范。
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孔子礼学探析
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作者:汤勤 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子礼学 周礼 世俗化 平民化 统一
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描述:和内涵的对应和统一,注重礼的内圣化即仁在其中的核心主导地位,体现出关怀人类普遍愿望的博大胸怀;主张礼的平民化,以利的统一有效性为背景构筑社会统一的文化基础。
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《牡丹亭》情与理的冲突融合
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作者:杨艾明 来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情理 情理 冲突 冲突 融合 融合
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描述:汤显祖是我国16世纪伟大的戏剧家。其人生经历了激情与消沉、梦幻与现实的思想矛盾。他在推崇传统道德的同时,又幻想构建一个符合自己理想的伦理典范,这在他的代表作《牡丹亭》中,表现为人物于情、理之中的变化。通过分析《牡丹亭》人物由情与理的矛盾冲突转变为融合为一的原因,以求探究汤显祖的创作思想的复杂性。
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浅析《牡丹亭》的情理冲突
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作者:范香君 来源:开封教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 情理冲突 情理冲突
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描述:》在情理冲突下所映射的无奈的社会现实,以及作品中体现的"理"对"情"的规范。
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简析《牡丹亭》的情理冲突
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作者:朱震岳 来源:河北教育学院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:简析《牡丹亭》的情理冲突
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论“大千荷”的艺术风貌
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作者:段汶利 来源:芒种 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千 荷花 中国画 艺术魅力 艺术风貌 艺术世界 李瑞清 绘制 八大山人 情理
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描述:张大千是现代著名的中国画大师。他所绘制的荷花面貌丰富、情理通达,因其独特的魅力被誉为"大千荷"。当我们沉醉于他广袤而优美的艺术世界时,不难发现,这位名满天下、见闻广博的画坛巨
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法应是真善美的统一
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作者:邱本 来源:中央检察官管理学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 亚里士多德 根本内容 真善美的统一 以法律为准绳 诚实信用 真理性 法的实施 合目的性 客观规律 追求真理
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描述:法应是真善美的统一邱本一、法应是真真是法的本质属性和重要价值,即所谓的“法度者,正之至也。”①法的一个根本内容和目的就是对真的不懈追求和不断确认。法的制定目的之一是为了求真。在很早的时期,霍拉斯