检索结果相关分组
- 身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
- 作者：余红 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 身本 情本 百姓日用 气
- 描述：、快活受用为本；3. 安身保身、知觉情识为本；4. 无心忘身的自然德性为本；5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容，是论述寻常人情的本体地位，指出在王艮罗汝芳的思想中，寻常人情不是仅仅作为“成圣
- 论《牡丹亭》对情的塑形
- 作者：张淼 来源：重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情 情 塑形 塑形
- 描述：美化“欲”,将其扩张入已被认可的“情”,由于回转又在讽刺、谐仿情。这种含混是因为晚明价值论的混乱造成的。
- 谐趣园
- 作者：魏春玲 来源：老年教育（长者家园版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 我国古代 郑板桥 对联 张廷玉 招徕顾客 酒家 专业老师 初中 马克思主义哲学原理
- 描述：醉人的妙趣酒联我国古代的酒家多用酒联来招徕顾客,如:酿成春夏秋冬酒,醉倒东南西北人;闻香十里春无价,买醉三杯梦也香;铁汉三杯脚软,金刚一盏摇头;座上不乏豪客饮,门前尚扶
- 汤显祖美学思想初探
- 作者：周江洪 来源：学习与实践 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化哲学 文化哲学 汤显祖 汤显祖 情 情 美学思想 美学思想
- 描述：教为中心的审美价值论。虽然汤显祖的美学思想在不同程度上表现出对传统规范的背离和突破,但在总体上仍未超出儒家美学的樊篱。
- 《中兴间气集》刘长卿评语疏证
- 作者：周蕾 来源：文学前沿 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘长卿 中兴间气集 诗歌创作 皇甫 评价 诗体 语意 许学夷 胡应麟 文献资料
- 描述：诗人刘长卿早期曾经历开元、天宝的大唐盛世,於盛唐、中唐之间,号为名手。清人卢文招在其《刘随州文集题辞》中曾有子美之后,定当推为巨擘之赞誉,尽管其间不乏美溢之词,但亦可见后人对其推崇之至。据目前可考的文献资料来看,
- 论晏几道的悲剧人生与独特词风
- 作者：邓永奇 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏几道 晏几道 小山词 小山词 悲剧人生 悲剧人生 "梦"词 "梦"词 酒 酒 情 情 "四痴" "四痴" 清壮顿挫 清壮顿挫 动摇人心 动摇人心
- 描述：晏几道的诗酒生涯与梦词创作的介绍，着力探讨其酒词、梦词产生的原因及丰富深刻的内涵；再次，通过对小山词“清壮顿挫”的风格(包括内在精神和外在形式两方面)以及它“动摇人心”的独特魅力的阐释，参照苏轼及其门下词人的创作及词学主张，试图说明小山词并不仅是小令在词史演进过程中的一股回流，而是融入当时以苏门词为主导进行主体性创作的时代潮流中，并在这股潮流中焕发出自己别样的光彩，也为小令创作开辟了另一片更为广阔的天地。
- 魂牵梦萦桑梓情
- 作者：李铭魁 来源：阳泉晚报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：2007年7月9日清晨5点多，还在梦乡里的我被一阵急促的电话铃声惊醒。电话是李陵钦（王谦同志晚年雇佣的护理）从北京打来的，他说“王老今天早上3点多去世了”，我大吃一惊，心情顿感沉重悲痛。 我们村与王老的故乡上盘石仅有一道山梁之隔，孩提时就听说盘石出了个“大官”叫王谦。大约在我读初中的时候，王老已是省
- "小园香径独徘徊"——论晏殊词作中富贵气下的惆怅之情
- 作者：孟楠 来源：文教资料 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 富贵气 惆怅
- 描述：宋代文人士大夫晏殊的词作中总是隐隐透露着一种富贵气下的惆怅之情.针对其主观情绪的外化,本文意在结合创作主体的境遇,试图从创作心理到创作行为的演变中,探讨晏殊词作中遵循的富贵气下的惆怅之情.既而从个体