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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
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论王安石“任理而无情”的辩证法
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作者:李之鉴 来源:黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 辩证法 宇宙观
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描述:学术界谓王安石哲学宇宙观是形而上学的,多是起自对《老子注》中“元气之不动”的“不动”的误解所致。实际上,王安石的事物“阴阳配贼”的内因论、“耦中有耦”的矛盾论的辩证法思想一直贯穿其宇宙观的始终
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论陆九渊的心学辩证法思想
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作者:饶国宾 徐慧玲 来源:南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 辩证法 心即理 知先行后 一分为二
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描述:由于陆九渊心学体系的内在矛盾和心学世界观的不彻底性 ,所以其中蕴涵着较为丰富的辩证法思想 ,突出体现在他对本体论上心、物关系的论述 ,认识论上知先行后的论证、心学体系的构建等等方面
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法海的悲剧
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作者:王重旭 来源:领导科学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧 《白蛇传》 民间故事 金山寺
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描述:法海原本是镇江金山寺的一个和尚,在民间故事《白蛇传》中。他是邪恶的化身,阴险狠毒、冷酷残暴。
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荆公学派与辩证法哲学
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作者:漆侠 来源:河北学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公学派 辩证法 哲学 王安石 熙宁变法 发展
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描述:荆公学派与辩证法哲学
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用辩证法看企业的“危”和“机”
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作者:袁清 来源:今日财富 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国企业 辩证法 原材料价格 人民币升值 市场需求量 劳动力成本 货币供应
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描述:如今,几乎大部分中国企业都难逃连连厄运——原材料价格不断上升、人民币升值、市场需求量减少、劳动力成本递增、货币供应紧缩等等。企业在逼仄的利益空间中腾挪,刀砍绳缚下,他们被推入漩涡之中。
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《牡丹亭》悲剧审美形态论
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作者:何小平 曾艳 来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 悲剧 悲剧 审美形态 审美形态
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描述:、悲美的语言色彩和作者的悲剧创作理念进行分析解读,以对《牡丹亭》的悲剧审美形态重新进行界定。
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略述中国传统悲剧与西方悲剧的差异
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作者:吴春香 来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 悲剧 差异
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描述:而在表演上重视技巧;西方悲剧重视真,进而在表演上重视内容。
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王安石变法悲剧新解
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作者:赵维平 来源:殷都学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 悲剧 北宋
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描述:步 惟艰,最后以悲剧收场,主要原因是治国以理财为中心、君臣以求利为要务不为中期封建社 会意识形态所容忍,次要原因是王安石在对待政敌和盟友的策略失当,政治素养和人文素质 不够深厚。