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王安石变法的悲剧
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作者:吴明明 来源:炎黄春秋 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 城门 天子 流民 北宋 悲剧
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描述:公元1074年是北宋的熙宁七年,正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法有问题。 神宗赵顼和王安石正是在帝国无比危难的时刻走到历史前台的。1068年,年仅20岁的宋
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悲剧,从丢失民心开始
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作者:吴明明 来源:书屋 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 悲剧 王安石变法 弱势群体 高利贷 青苗法 神宗 司马光 地方官员 大变法
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描述:公元1074年正是北宋的熙宁七年,一个空气里都弥漫着焦躁气息的年份。忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法有问题。这实在令王安石想不明白。
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悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
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作者:蒋晓城 来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜 晏几道 秦观 词心比较 悲剧生命
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描述:本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感的形成与抒情取向上 ,缺失性情感体验和真实深切是其词词心共性。从词心比较的视角揭示出三词人创作的异同。
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悲剧从丢失民心开始
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作者:吴明明 来源:领导文萃 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 地方官员 宋神宗 北宋 青苗法 熙宁 司马光 公元 封建王朝 政治抱负
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描述:公元1074年是北宋的熙宁七年,一个连空气中都弥漫着焦躁气息的年份。正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》
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悲剧从失去民心开始——王安石变法之败因
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作者:吴明明 来源:政府法制 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 神宗 北宋 熙宁 败因 宋神宗 青苗法 司马光 公元 高利贷
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描述:变法多好!怎么竟会是一个民不聊生的结局!
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人的寿命应是280年
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作者:郑建新 来源:招商周刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命 生物钟 健康研究 俄罗斯 寿命 生物节律 新理论 外部世界 子宫内 对立物
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描述:是280个昼夜,那么生命诞生后,它在子宫外的时间则应该可以达到280年,也就是说,人的寿命应该是280年。
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道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
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作者:李艳 来源:求索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 生命哲学 道教思想 《邯郸记》 杜丽娘 《阴符经》 自由生命意识 戏剧创作 人本主义 《牡丹亭》
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描述:道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
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回归生命的感性存在:从《牡丹亭》中几个人物的残缺性谈起
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作者:李双芹 来源:戏剧杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 感悟生命 感悟生命 牡丹亭 牡丹亭 人物 人物 残缺性 残缺性
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描述:印证 ,共塑了一个精神残缺的人物形象。从杜宝、陈最良身上 ,我们看到的是一个时代的情感空缺 ;而从杜丽娘追寻本真生命的历程中 ,我们看到的则是汤显祖回归感性存在的生命理想。
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书香·墨韵·生命境界:谈汤氏家族藏书与汤显祖创作之缘由
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作者:邹元江 来源:中华戏曲 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 生命境界 藏书 缘由 创作 家族 墨韵 文化现象 明清之际
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描述:一、汤显祖的高祖峻明就有藏书四万余卷,这在明清之际是非常惊人的文化现象。明中叶嘉靖、隆庆后,藏书之风在江苏、浙江很盛。吴晗在《两浙藏书家史略》中就列举了八十家之