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王安石变法的悲剧
作者:吴明明  来源:炎黄春秋 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  城门  天子  流民  北宋  悲剧 
描述:公元1074年是北宋的熙宁七年,正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法有问题。 神宗赵顼和王安石正是在帝国无比危难的时刻走到历史前台的。1068年,年仅20岁的宋
悲剧,从丢失民心开始
作者:吴明明  来源:书屋 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  悲剧  王安石变法  弱势群体  高利贷  青苗法  神宗  司马光  地方官员  大变法 
描述:公元1074年正是北宋的熙宁七年,一个空气里都弥漫着焦躁气息的年份。忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法有问题。这实在令王安石想不明白。
悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
作者:蒋晓城  来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜  晏几道  秦观  词心比较  悲剧生命 
描述:本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感的形成与抒情取向上 ,缺失性情感体验和真实深切是其词词心共性。从词心比较的视角揭示出三词人创作的异同。
悲剧从丢失民心开始
作者:吴明明  来源:领导文萃 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  地方官员  宋神宗  北宋  青苗法  熙宁  司马光  公元  封建王朝  政治抱负 
描述:公元1074年是北宋的熙宁七年,一个连空气中都弥漫着焦躁气息的年份。正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》
悲剧从失去民心开始——王安石变法之败因
作者:吴明明  来源:政府法制 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  神宗  北宋  熙宁  败因  宋神宗  青苗法  司马光  公元  高利贷 
描述:变法多好!怎么竟会是一个民不聊生的结局!
人的寿命应是280年
作者:郑建新  来源:招商周刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命  生物钟  健康研究  俄罗斯  寿命  生物节律  新理论  外部世界  子宫内  对立物 
描述:是280个昼夜,那么生命诞生后,它在子宫外的时间则应该可以达到280年,也就是说,人的寿命应该是280年。
道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
作者:李艳  来源:求索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧  生命哲学  道教思想  《邯郸记》  杜丽娘  《阴符经》  自由生命意识  戏剧创作  人本主义  《牡丹亭》 
描述:道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
回归生命的感性存在:从《牡丹亭》中几个人物的残缺性谈起
作者:李双芹  来源:戏剧杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 感悟生命  感悟生命  牡丹亭  牡丹亭  人物  人物  残缺性  残缺性 
描述:印证 ,共塑了一个精神残缺的人物形象。从杜宝、陈最良身上 ,我们看到的是一个时代的情感空缺 ;而从杜丽娘追寻本真生命的历程中 ,我们看到的则是汤显祖回归感性存在的生命理想。
书香·墨韵·生命境界:谈汤氏家族藏书与汤显祖创作之缘由
作者:邹元江  来源:中华戏曲 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  生命境界  藏书  缘由  创作  家族  墨韵  文化现象  明清之际 
描述:一、汤显祖的高祖峻明就有藏书四万余卷,这在明清之际是非常惊人的文化现象。明中叶嘉靖、隆庆后,藏书之风在江苏、浙江很盛。吴晗在《两浙藏书家史略》中就列举了八十家之