检索结果相关分组
- 王安石变法的悲剧
- 作者：吴明明 来源：炎黄春秋 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 城门 天子 流民 北宋 悲剧
- 描述：公元1074年是北宋的熙宁七年,正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法有问题。 神宗赵顼和王安石正是在帝国无比危难的时刻走到历史前台的。1068年,年仅20岁的宋
- 悲剧,从丢失民心开始
- 作者：吴明明 来源：书屋 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 悲剧 王安石变法 弱势群体 高利贷 青苗法 神宗 司马光 地方官员 大变法
- 描述：公元1074年正是北宋的熙宁七年,一个空气里都弥漫着焦躁气息的年份。忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法有问题。这实在令王安石想不明白。
- 悲剧从丢失民心开始
- 作者：吴明明 来源：领导文萃 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 地方官员 宋神宗 北宋 青苗法 熙宁 司马光 公元 封建王朝 政治抱负
- 描述：公元1074年是北宋的熙宁七年,一个连空气中都弥漫着焦躁气息的年份。正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》
- 悲剧从失去民心开始——王安石变法之败因
- 作者：吴明明 来源：政府法制 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 神宗 北宋 熙宁 败因 宋神宗 青苗法 司马光 公元 高利贷
- 描述：变法多好!怎么竟会是一个民不聊生的结局!
- 主体精神：陆九渊道德教育理论的本真意蕴
- 作者：尧新瑜 来源：华东师范大学学报(教育科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 道德教育 主体精神 道德本体 道德主体 道德方法
- 描述：明和去蔽,不仅对道德教育创新具有理论借鉴意义,而且对促进我国素质教育的深入发展也具有实践意义。
- 王安石社会教化理论对思想政治教育的现代启示
- 作者：刘文瑞 孙万超 来源：渭南师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 社会教化 思想政治教育 现代启示
- 描述：引力;最后,在具体实践方面,当前的思想政治教育应当重点抓好优化软环境、建构新体制、推动理论创新三项工作,以重点问题的突破带动思想政治工作的全面发展。
- 悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
- 作者：蒋晓城 来源：中国文学研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李煜 晏几道 秦观 词心比较 悲剧生命
- 描述：本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感
- 论汤显祖戏曲创作中的“言情”说及其理论意义
- 作者：王忠禄 来源：中国古代小说戏剧研究丛刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲创作 言情说 戏曲理论 牡丹亭 封建礼教 戏曲研究 格律派 明代中叶 古代小说
- 描述：很大的影响。但是,就戏曲创作的成就而言,汤显祖尤为突出。他卓越的戏曲创作成就,归功于富于特色的戏曲理论,即有名的言情说。
- “雎鸠”究竟为何“关关”?——中国古典抒情理论的本原性探讨
- 作者：李珺平 来源：中国文学研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： “诗言志” “二乐” 诗大序 孔颖达 汤显祖
- 描述：对“情”加以限定并拉通情、志、意之间的关系 ,是中国抒情理论本原性探讨的核心问题。“诗言志”虽是古典抒情论的滥觞 ,但“二乐”、《诗大序》以及孔颖达对于志、意、情三个范畴的协调 ,才使汤显祖不着痕迹
- 周礼全四层次意义理论的方法与特色
- 作者：李敬国 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼全 四层次意义理论 命题 命题态度 意谓 交际语境 意思
- 描述：周礼全四层次意义理论运用了"从抽象上升到具体"这一反映人类思维认识进程的正确理论,合理地对复杂的自然语言意义做出了分层理解,创造性地把已有的意义理论运用于对不同层次的语言意义的分析和理解过程之中