检索结果相关分组
- 论《诗经》的悲剧性
- 作者：孙海沙 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 《诗经》 悲剧性 周礼 悲剧意识 悲剧精神
- 描述：命运的冲动，和探求生存秘密 的痛苦。《诗》超三分之一的篇目扭合着周人生存的困扰与人生的感伤，也就 是说，昭示心灵往来冲突背后所潜藏的对生命的思考和挫败
- 从天命到命运:王安石命论之演进
- 作者：胡金旺 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 天命 命 命运 人事
- 描述：将全副的精力用于人事.所以,王安石命论总的倾向是充满积极进取的精神,而绝非学界所认为的其命论带有消极悲观的情绪.
- 人应是自己命运的主人
- 作者：朱德生 来源：社会科学论坛 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人的存在方式 思维活动 自我意识 主观与客观 认识活动 有限与无限 形而上学思维方式 彼岸世界 民主制度 命运
- 描述：人是一种非常奇怪的动物。从一个侧面看，他是世界上最聪明的动物：他能改天换地，似乎无所不能。小时候，我看(封神榜)，觉得那些神与仙实在神通广大，不可思议。可是，现代高科技手段已经远远超过了《封神榜》中的神与仙的法力；而且还在日新月异地向前发展。从另一个……
- 赏心乐事还是悲情伤怀?——试论《牡丹亭》的悲剧内涵
- 作者：宋媛 来源：广西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 悲剧性 悲剧性
- 描述：传统看法认为汤显祖的《牡丹亭》应该是被划为悲喜剧,实质上《牡丹亭》是一出悲剧。尽管其主要情节:寻梦、化魂、圆驾等都带有一定的喜剧的表象,而这些情节正说明了汤显祖以乐现悲的手法。深刻分析情节结合当时的时代背景,可以看出汤显祖用难以回避的悲剧情绪,来表现那个社会"人"的悲剧。
- 重读《答司马谏议书》
- 作者：宋红霞 来源：现代语文(文学评论版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《答司马谏议书》 重读 王安石变法 命运
- 描述：重读《答司马谏议书》
- 《娇红记》传奇了悲剧性
- 作者：庞越 来源：四川戏剧 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《娇红记》 孟称舜 《牡丹亭》 《西厢记》 悲剧色彩 汤显祖 知识分子 悲剧倾向 王实甫 恋爱观
- 描述：《娇红记》传奇了悲剧性庞越恩格斯曾精辟地指出：悲剧应该反映“历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现的悲剧性冲突”①。作为中国古代爱情戏剧，孟称舜的《娇红记》无论在人物的塑造，抑或在对主题的挖掘
- 为何缘不能圆：试从《半生缘》与《啼笑因缘》里顾曼桢和沈凤喜
- 作者：王慧 来源：青春岁月 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 缘 缘 命运 命运 悲剧 悲剧 出路 出路
- 描述：缘即如风,来也是缘,去也是缘。已得是缘,未得亦是缘。曼桢与凤喜都没能把握住属于自己的缘,终究只能成为一段过去,一段回忆。但是她们所体现出来的不同命运为何会走向同一种结局,这是值得我们探讨的。
- 改革者的命运
- 作者：陈四益 来源：杂文月刊(文摘版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 改革者 王安石 商鞅变法 中国历史 张居正 百日维新 反改革 宋神宗 贵族 杀头
- 描述：,自己也差点被破棺戮尸。康梁变法,光绪支持,但旧派上台,变法诸"君子",杀头的杀头,逃亡的逃亡。百日维新,就此消
- 《牡丹亭》文化意蕴的多重阐释
- 作者：暂无 来源：戏剧艺术 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钱华 《〈牡丹亭〉文化意蕴的多重阐释》 汤显祖 故事情节 审美意义 悲剧性 二重人格心理意象
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》以其虚幻复合的艺术情境与丰厚奇特的文化意蕴，历来引起人们极大的审美兴趣，面对这样一部经典名著，任何一个固定的视点都容易造成对作品的遮蔽。钱华在《文学评论》2003年第6期上发表同题文章，从三个层面对《牡丹亭》的文化意蕴进行了阐释。