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王安石变法悲剧新解
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作者:赵维平 来源:殷都学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 悲剧 北宋
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描述:步 惟艰,最后以悲剧收场,主要原因是治国以理财为中心、君臣以求利为要务不为中期封建社 会意识形态所容忍,次要原因是王安石在对待政敌和盟友的策略失当,政治素养和人文素质 不够深厚。
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论陆王心学中可能诱发“异端”思想的因素
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作者:张锡勤 来源:哲学研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 “异端”思想 王守仁 王阳明 陆王 《明儒学案》 心即理 心学 怀疑精神 《宋元学案》
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描述:肆 ,不复自安于规矩绳墨之内而百病交作……愚以为明之天下不亡于寇盗 ,不亡于朋党 ,而亡于学术。” (《学术辨》上 ,见《三鱼堂文集》卷二 )何谓“异端” ?在朱熹的《四书章句集注》中曾有过一个颇为简括的定义 :“异端 ,非圣人之道 ,而别为一端 ,如杨墨是也 ,其率天下至于无父无君。” (《论语集注·为政注》)用这一定义来评判 ,视陆王为异端显然不当。大量事实证明 ,陆王对封建制度、秩序、道德准则以及孔孟之道的忠诚是不容怀疑的。众所周知 ,黄宗羲曾对朱陆异同作了如下断语 :“二先生同植纲常 ,同扶名教 ,同宗孔孟。即使意见终于不合 ,亦不过仁者见仁 ,知者见知……原无有背于圣人。” (《宋元学案》卷五十八 )他认为 ,就根本立场与宗旨而言 ,陆王与程朱之同是主要的。即使是曾对王学有过尖锐批评的东林党人顾宪成也认为 ...
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从“临川四梦”看汤显祖的困境意识及其悲剧精神
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作者:刘小玲 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 困境意识 悲剧精神
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描述:深邃的悲剧精神