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恩格斯的历史“合力”思想及其意义:兼与刘大年同志商榷
作者:刘尊武  来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观  恩格斯  历史运动  历史发展规律  基本原理  个人意志  历史规律  思想  自己创造  布洛赫 
描述: (一) 恩格斯在晚年关于唯物史观的通信中,在阐述人们怎样创造自己的历史时,第一次明确地提出了历史运动的“合力”思想。他在1890年9月致约·布洛赫的信中写下了发人深思的两段名言:“我们自己创造
春心满园关不住:《牡丹亭》中杜丽娘形象再探
作者:曾秀芳  来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  形象  相思之情  感情关系  马克思  恩格斯  男女 
描述:而又常新的话题。
封邑邦国方辨
作者:金兆梓  来源:历史研究 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 部落  甲骨文  说文解字  同义  会意兼形声字  本义  恩格斯  段玉裁  周礼  解释 
描述::"国,谓王国;邦国、诸侯国也。""邦国"不就是"爵诸侯之土"吗?那末"封"也即是邦国,而"封"和"邦"、"邑"、"国"也就都可互训。这四字不但可互训,而且都可互用。"尚书""康诰"序:"邦康叔。""分器"序:"邦诸侯。""蔡仲之命":"乃命诸王邦之蔡。"这明明就是"封康叔"、"封诸侯","封之蔡",都是
对杨向奎先生古史问题的几点意见
作者:张心澄  来源:历史研究 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 古史研究  封建制度  周礼  古史分期  几点意见  原始公社制  征服  恩格斯  杨向奎  九五 
描述:楊向奎先生撰"有关中國古史分期的若干問題"見"歷史研究"一九五六年第五期,又"古史研究中的几个問題"見"文史哲"一九五六年第六期。用意在引起討論。现在把我对于这兩篇論文的几点意見寫出,以求教于楊先生和讀者。
凄楚蕴结须慎思——李白《哭宣城善酿纪叟》两种英译比较鉴赏
作者:孙传宏  来源:外语教学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 恩格斯  李白  五言绝句  王安石  宣城  英译  柏树  鉴赏  本族语  库柏 
描述:诗仙李白和王维、王安石、苏轼一样堪称绝句名手,如五言绝句《哭宣城善酿纪叟》: 纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无李白,沽酒与何人? 恩格斯说过:你只有将本族语同其它的语言进行比较,你才能真正懂得自己的语
一生何求
作者:恭甫  来源:商业经济文荟 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  宗教神秘主义  马克思  共产主义战士  《论衡》  恩格斯  洛阳太学  唯物主义  文化造诣  唐代诗人 
描述:恩格斯说的。不仅马克思、恩格斯这样说,我国宋朝人范仲淹也...
社会性应是法律本质论的新立足点
作者:李力  来源:现代法学杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会性问题  法律本质  社会主义法  阶级性  立足点  恩格斯  资产阶级  阶级斗争  马克思主义  社会主义社会 
描述:本质论的新立足点》和李权同志的《社会主义法仍然是统治阶级意志的表现》两篇不同观点的讨论文章,供大家研究参考。
思维之美 理想之美
作者:王醴泉  来源:中学语文教学参考 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  思维着的精神  理趣  “理”  人生意义  “志”  王安石  精神力量  政治家  恩格斯 
描述:美是艺术的闪光,是心灵的升华。牡丹也好,金孔雀也好,一切生物都把美表露在外观。唯有人类这万物的灵长,才把美渗透到心灵深处。恩格斯曾说过:“思维着的精神”乃是地球上“最美丽的花朵”。思维是人类特有
关于我國过渡时期資产阶級与工人阶级矛盾性質問題的討論
作者:暂无 来源:哲学研究 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 矛盾性  周礼全  学术界  中国民族  恩格斯  非对抗性矛盾  历史条件  可能性与现实性  解决矛盾  过渡时期 
描述:了座談会,进一步討論了这个問題。出席会議的共一百三十余人,还有远自南京、济南、天津、石家庄赶来参加的同志。这是展开这一問題爭論以来的参加人数最多的一次討論会。
试谈国民经济的发展以农业为基础的方针——和陈道源同志商榷
作者:王景全  来源:江汉论坛 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主义制度  国民经济发展  社会主义工业化  农业合作化  经济学  新发展  互为条件  恩格斯  工业和农业  工业生产 
描述:刊第31期上所发表的“农业就是国民经济发展的基础”一文,就是其中的一篇。在我们看来,这篇文章中的许多观点都是值得商榷的。下面提出我们的一些看法,并希望能得到指正。