检索结果相关分组
- 宋画成就特色与性理之学
- 作者：李德仁 来源：荣宝斋 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性理之学 穷理尽性 画家 宋代绘画 朱熹 儒学 王守仁 宋代文化 陆九渊 气韵生动
- 描述：四、极重创新,画家个人独创特色非常明显。宋画何以会具有这些特色呢?艺术的繁荣当然与社会的相对安定、经济的发达繁荣有重要关系,但却不是直接的和决定性的关系,直接的决定性的关系是当时的文化学术。比如汉
- 中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
- 作者：宁新昌 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 是 本是 应是 实践 性理 理性
- 描述：重视“性理”,而忽视理性的缺陷
- 从互文性理论谈《牡丹亭》中互文符号的翻译
- 作者：林雪 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 互文性 互文性 翻译研究 翻译研究 互文符号 互文符号 文本 文本
- 描述：方法，认为任何一个文本都是由马赛克式的碎片拼 接而成，与前文本，互文本以及社会文化系统有着紧密的联系。 她的这一观点引起了诸多学者的兴趣。这个理论的提出最初是用 来分析文本，目的在于发现文本之间的关系以及阐释文本的内涵。 英国学者哈蒂姆与梅森将互文性理论应用于翻译研究，为翻译研 究提供了新方法，打开新视野并提供了必要的理论基础。 本论文为探索性研究，借助于互文性理论中对符号这一术语的 界定并以此作为分析工具来分析中国古典文学，以《牡丹亭》作 为论文的研究对象。作者认为中国古典文学具有共同之处，即富 含大量的文学典故以及各种形式的文学引用，根据互文性理论中 互文符号的阐释，这些引用被视为镶嵌在文本中的符号。本文将 互文性理论作为理论基础，分析互文符号现象，又将其视为思想 上的创新，理解符号背后隐藏的丰富内涵。作者将互文性理论应 用于分析中国古典文学《牡丹亭》，以汪榕培教授的英译本为研究 译本，选择《牡丹亭》作为研究对象的主要原因为此文本互文现 象丰富，艺术成就影响深远。 本文采用理论与实践相结合的分析方法，首先介绍了翻译研究 的整体概况，回顾互文性理论的发展历程，主要讨论了不同学者 针对互文性理论的不同阐释以及这些阐释对互文性理论发展的影 响。其次，研究了互文性理论对翻译研究的影响，也就是是理论 与文学翻译研究相结合的过程，旨在探讨互文视角下的翻译研究 是一个原文本解读，原文本阐释以及目标文本再现的过程。再次， 以汪榕培教授的《牡丹亭》英译本作为蓝本，将互文符号分为五 类并讨论符号在文中的作用以及互文符号翻译策略。最后，得出 结论认为将互文性理论引入文学翻译既是认识论的提高又是方法 论的升华。 关键词：互文性；翻译研究；互文符号；文本
- 陆九渊的做人之学及其对朱熹之学的批判
- 作者：虞文华 来源：争鸣 年份：1994 文献类型 ：期刊文章
- 描述：之家。
- 重新认识“心性之学”
- 作者：葛荣晋 来源：孔子研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心性之学 学术界 太极 圣人 宇宙 重新认识 中国哲学史 重要组成部分 中国古代哲学 陆象山
- 描述：义、毛泽东思想为指导,对“心性之学”的研究取得了重要的成果。但是,为了更好地推动“心性之学”的深入研究,我觉得有三点是值得注意的。
- 陆九渊做人之学探析
- 作者：刘辉平 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 “大丈夫”精神 发明本心 “义利之辨” 心即理 理想人格 探析 上卷 哲学基础 人生修养
- 描述：陆九渊做人之学探析刘辉平陆九渊（公元１１３９──１１９２年）字子静，江西抚州金溪人。中年以后讲学于贵溪象山，自号象山居土，故世称象山先生。他是宋明理学中“心学”一派的开创者。陆九渊心学的主旨