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杜丽娘情缘三境:[《牡丹亭》]
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作者:陈多 来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲 古代戏曲 文学研究 文学研究 中国 中国 牡丹亭 牡丹亭
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描述:,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现.“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲.
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杜丽娘情缘三境
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作者:陈多 来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 戏剧剧本 意境 杜丽娘形象 “想中缘” “幻境缘” “浊世缘”
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描述:”,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现。“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲。
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凌家滩文化应是“三皇”时代的有巢氏文化
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作者:王文清 来源:东南文化 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 凌家滩 有巢氏 遗存 文化
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描述:安徽巢湖地区凌家滩文化的遗址和遗物,在一定程度上反映了“袭庖牺之号”的有巢氏文化概况。
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“新郎新娘”之“娘”字作何讲?
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作者:柴福香 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 新娘 理解 年轻妇女 青年女子 新华词典 毛泽东 汉语词典 基本的 牡丹亭 中学教师
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描述:“新郎新娘”之“娘”字作何讲?
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《鲁颂·驷》篇与周礼的关系及其文化意义
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作者:姚小鸥 来源:文学遗产 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁国 周礼 春秋时期 出土文献 军事力量 文化意义 复兴 主旨 成就 辨析
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描述:本文通过对传统文献与出土文献的辨析,指出《鲁颂》中《駉》篇的主旨在于歌颂鲁僖公振兴鲁国军事力量的活动及其成就,并指出这是春秋时期鲁国复兴“周礼”的重要内容,从而证明《鲁颂》当为《颂》诗一部的根据所在。
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昆曲·牡丹亭·卓文君——感受沈昳丽
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作者:龚孝雄 来源:上海戏剧 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈昳丽 演员 戏剧艺术 表演艺术 昆曲艺术 艺术形象
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描述:你久等了”。烛光摇曳,她本很素净的脸有了些许生动,但仍不失大家闺秀的端庄。 从1月上旬开始,沈昳丽就全身心投入新戏《司马相如》的创排,到2月9日演出完,人累得瘦了一圈。有了假期,最大的心愿自然是
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《牡丹亭》茶文化含蕴之探索
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作者:蒋星煜 来源:中华戏曲 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲 古代戏曲 茶文化 茶文化 文学研究 文学研究 牡丹亭 牡丹亭 中国 中国
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描述:《牡丹亭》茶文化含蕴之探索
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从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
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作者:张兆勇 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 杜丽娘 心灵历程 牡丹亭 王阳明 王学左派 儒家思想 戏曲研究 困惑
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描述:万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。
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汤显祖的“孝”“慈”理念——读《牡丹亭·遇母》
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作者:崔洛民 来源:枣庄师范专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 孝 孝 慈 慈
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描述:杜丽娘在追求爱情自由和个性意志的同时 ,对父母怀有自然、深挚的感情 ;父母对女儿也有强烈的慈爱。汤显祖通过杜丽娘强调了个性自由与孝顺的统一 ,这就是作品追求的“曲意”
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李觏文化观的平民情结
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作者:朱人求 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
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描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学