-
评王英志《性灵派研究》
-
作者:程相占 来源:文学评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《性灵派研究》 王英志 性灵说 袁枚 美学思想 艺术表现 精神实质 公安三袁 中国新文学 创作主体
-
描述:评王英志《性灵派研究》
-
性灵派研究的开山之作:王英志《性灵派研究》评述
-
作者:胡传淮 来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《性灵派研究》 王英志 开山之作 离异家庭子女 张问陶 不良情绪 心理防卫 袁枚 性灵诗 文学史
-
描述:清代是我国古典诗歌最后一个光彩照人的时代,以其众多的诗人、纷繁的流派、丰富的内容、变化的风格开创了超明越元、抗衡唐、宋的新局面。在诸多清诗流派中,性灵派是最能代表“清诗”面目的、最有价值的流派
-
性灵派整体研究的开山之作--评王英志新著《性灵派研究》
-
作者:钟明奇 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵派研究 袁枚 开山之作
-
描述:《性灵派研究》是对以袁枚为代表的性灵派进行整体研究的开山之作。它系统而深入地探讨了有关性灵派的所有重要问题,详尽分析了性灵派主要成员的思想、个性和创作得失。材料充实,结体严密,见解深刻,是中国
-
开拓探索,填补空白:读王英志《性灵派研究》
-
作者:裴世俊 来源:海南大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《性灵派研究》 王英志 填补空白 袁枚 清代诗歌 性灵说 资本主义萌芽 女弟子 《红楼梦》 半殖民地半封建
-
描述:开拓探索,填补空白:读王英志《性灵派研究》
-
说“馂”
-
作者:魏德胜 来源:中国文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 祭祀活动 《史记·秦本纪》 诸侯 孔颖达 杜预注 《春秋左传注》 上古典籍 《周礼》 《左传》 宗庙祭祀
-
描述:我们先看一段《左传·庄公六年》中的文字:三甥曰:“亡邓国者,必此人也。若不早图,后君噬齐,其及图之乎?图之,此为时矣。”邓侯曰:“人将不食吾馀。”对曰:“若不从三臣,抑社稷不血食,而君焉取馀。”其中“不食吾馀”,杜预注:“言自害其甥,必为人所贱。”孔...
-
说“洋”
-
作者:杨东鲁 来源:山西老年 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “土”和“洋” 刘绍棠 小时候 外国货 文学作品 土里土气 母亲 贵州茅台 长江沿岸 洋油
-
描述:谈“洋”,大概是个时髦的老话题。 说起“洋”来,我倒也有一些印象。记得小时候,爷爷、奶奶把家里日常用的东西也冠以一个“洋”字,仿佛非“洋”不成名。譬如,火柴称“洋火”,棉线讲“洋线”,煤油叫“洋油”,雨伞曰“洋伞”……于是,在我的心里留下了这样
-
说“乏”
-
作者:臧克和 来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 基本义 《说文》 说文通训定声 甲骨文 俞正燮 小尔雅 意思说 正部 陆德明 《周礼
-
描述:“乏”字在《说文》归《正部》,被理解为与“正”字相反的一个字;古代经书中说“反正为乏”。我们只有先弄清楚“正”取象于什么东西,才可能认识“乏”是如何“反正”的。 “正”在读平声(zhēng)时
-
“稗官”说
-
作者:潘建国 来源:文学评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《汉书·艺文志》 小说家 稗官 行政职能 待诏 刘向 《汉书》 街谈巷语 《周礼》 《隋书·经籍志》
-
描述:本文通过对“稗官”一词的真实含义及其自周至汉的演变的考辨,指出尽管《汉书·艺文志》中的“小说家”与今天小说概念全然不似,但汉魏六朝小说的作品内容,却与之存在着合理的对应关系。
-
王安石《字说》散论
-
作者:陈本源 来源:苏州教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《字说》 声训 语源 右文说 形声兼会意
-
描述:思想;不少地方继承《说文》传统而又有所突破;在运用“声训”方法释义时,也不乏言之成理之说。
-
关于苏轼的“辞达”说
-
作者:孙民 来源:沈阳教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 “辞达说” 王安石科举改革 “一道德”
-
描述:纠正了当时“千人一腔”的粗陋文风,有效地保证了宋代散文的健康发展。