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根据【检索词:性命道德学说】搜索到相关结果
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条
王安石与北宋
道德
性命
学
作者:
徐丽丽
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
描述:
很少为人注意。本文则试图对上述问题进行初步地探索,并且在整体思路上采用一种新的尝试,即以古人政治、
道德
、哲学浑然一体的思想状态为出发点,着重将
道德
性命
学理论的理解,与北宋士人所处的现实困境相联系
诚信·
道德
·人道主义:《男人立正》中陈道生的受难与解脱
作者:
左其
来源:
现代语文(文学研究)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈道生
诚信
道德
人道主义
传统与高标
描述:
立于
道德
表率的位置上.
吴康斋心体思想研究
作者:
邹建锋
来源:
广州社会主义学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴与弼
康斋
心体
道德
描述:
体的洞见,体会儒家成圣道德修养过程的内在困境,从而坚定自我
道德
涵养的勇气和决心。
王安石人才变革思想新探
作者:
王文章
来源:
西南石油大学学报(社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
人才观
道德
才能
描述:
人才建设领域的革新意义却是不容忽视的。
有为无为之间-王雱庄学思想研究
作者:
赵哲
来源:
陕西理工学院学报(社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王雱
南华真经新传
有为无为
性命
理学
Wang
Pang
Action
and
Inaction
nature
and
fate
NeoConfucianism
描述:
有为无为之间-王雱庄学思想研究
遂涉徘优体,将延岁月身:汤显祖的创作巅峰及其经济与
性命
之学
作者:
黄莘瑜
来源:
明代研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏剧
创作心态
内省
自我
描述:
惕厉的同时,伤感却也难以掩藏。其胸中块垒不销,则排遣抑郁的需求,便注定和内省反思的历程相诘并存。而戏曲「小文」或「民间小作」的性质,即恰好为种种规范、顾忌下之真性情、真话语,或对真实自我、世界的想像,提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧,都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计,当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域,说明汤氏思想、心态的曲折变化,并为其戏剧创作巅峰期的届临,提供可能的理解途径。
中国古代散文之曾巩
作者:
暂无
来源:
散文选刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代散文
曾巩
临川
新城
张芝
道德
东方
精力
深造
描述:
曾巩(1019—1083),字子固,结合曾巩的生平和创作发展的轨迹,可以将他的散文创作分为青少年时代的求学和求仕、中年耕读、初入仕途、转宦七州和晚年的京官生活五个时期来加以考察。
王阳明之前儒家“良知”心性
学说
的历史考察:从孟子到陆象山
作者:
杨庆杰
来源:
太平洋学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟子
孟子
陆象山
陆象山
王阳明
王阳明
儒家
儒家
良知
良知
心性
学说
心性
学说
宋明理学
宋明理学
描述:
够只局限于静态的结构分析,还应该考虑到其动态的历史发生。循着先秦儒学的心性论—大乘佛学的佛性论—宋明理学、心学的历史脉络,可以考察良知范畴历史发展的源流正变,揭示王阳明心学之前良知范畴的历史内涵。
刘绍武三部六病
学说
思想研究
作者:
李建妮
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
《伤寒论》
刘绍武
三部六病
学说
辨证论治
协调疗法
描述:
文的辨证思维框架。进一步了解学习历代医家对《伤寒论》的研究成果。 3.进一步学习研究中医的特色——整体观念和辨证论治、中医的治则治法等。 4.学习有关三部六病
学说
涉及的哲学问题,如周易的‚三才之道
王直、何涛当选“全国
道德
模范”
作者:
暂无
来源:
安徽日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 (记者 李揽月)9月20日,在“公民道德宣传日”来临之际,第二届全国
道德
模范评选表彰活动颁奖仪式在北京隆重举行,我省宣城市王直助教中心负责人王直获全国助人为乐模范称号,六安市裕安区西河口乡
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