检索结果相关分组
切己 自作主宰:论陆九渊的为学风格
作者:王法贵 王佩  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  为学  风格 
描述:、自作主宰。
晏殊词“”表现形态探微
作者:曹章庆  来源:陕西教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词    形态  诗性智慧 
描述:在象外,迷离蕴藉。"无心"、"有意"两种形态虽各有别,但在深层心理上都是作者理性观照的产物,是晏殊对人情世态、历史人生洞悟穿透的诗性智慧结晶。
融情传好句―论《珠玉词》之情中有
作者:唐红卫  来源:楚雄师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊    理性 
描述:作为“北宋倚声家初祖”,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有的特点―在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份与理性。这一份具体表现为强烈的生命意识,这一份理性则具体表现在对苦难
融情传好句——论《珠玉词》之情中有
作者:唐红卫  来源:湖南民族职业学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊      理性  理性 
描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有的特点——在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份与理性,这一份具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
融情传好句―论《珠玉词》之情中有
作者:唐红卫  来源:楚雄师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊    理性 
描述:融情传好句―论《珠玉词》之情中有
晏殊的梦词
作者:刘相微  来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:        
描述:晏殊是北宋前期词坛领袖,是宋词发展的开路人之一。在晏殊现存词集《珠玉词》中,晏殊抒发了作为士大夫特有的情感以及对于岁月流逝的无限思考。而这种“情”与“”在晏殊的梦词中表现的尤为强烈。
明晰 立言有体——曾巩记叙散文阅读札记
作者:朱尚贤  来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:明晰 立言有体——曾巩记叙散文阅读札记
美麗而不哀愁-試論晏、歐、蘇詞中的理性
作者:張麗珠  来源:國文學誌 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  歐陽修  蘇軾  空閨圖像  理趣 
描述:之外,其所能夠達到的感性與理性和諧,也即「情中有」、「美麗而不哀愁」的兼具美麗與理性高度。文中並選擇一組做為比較的對照組,以說明詞中的理性,能夠入乎其中、又出乎其外的理性圓融,正是使詞情不致
美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏词中的理性
作者:暂无 来源:国文学志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修  苏轼  空闺图像  理趣 
描述:美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏词中的理性
李觏的认识论思想初探
作者:赖井洋  来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          认识论  认识论 
描述:李觏从“气”的物质世界出发,并把它作为人类认识反映的客体,且已感悟到了人类认识的产生和发展是一个客观的过程,并随着客观世界的发展而发展,是一个从低级到高级的发展过程。