-
苏轼民本、仁政思想及渊源
-
作者:夏露 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭 仁政 苏轼 渊源 民本思想 先秦儒家思想 青苗法 王安石变法 《续集》 孟子
-
描述:,其无后乎!”孟子则进一步阐述道:“民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民而为天子。”(《孟子·尽心章句下》)他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想,形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施
-
我国古代德智思想概观
-
作者:钱广荣 来源:上饶师专学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 孟子 代表人物 尊德性 朱熹 老子注 陆象山 概观 良知良能 思想
-
描述:弼说得最明白:“德者得也,常得而无丧,利而无害,故以德为名焉”。(《老子注》)(二)指“物性”,即物的“德性”,与“天道”相对应。古人有种看法,认为宇
-
龚廷贤医德思想述略
-
作者:卢风娥 姜亚洲 来源:中国社会医学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 医德观念 十六世纪 医家 万病回春 思想 寿世保元 名医 明代 流传
-
描述:龚廷贤,字土材,号云林,江西金溪人,生活于明嘉靖、隆庆至万历时期(十六世纪),明代著名医家。其父龚信亦为名医。廷贤随父学医,广投名师,刻苦钻研,在医学上造诣很深,著述甚多。流传与影响最大的是《万病回春》、《寿世保元》,这两本书取材广泛,选方切于实用,在国内及日本、朝鲜广泛流传。
-
苏轼诗歌的艺术渊源
-
作者:谢桃坊 来源:西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术渊源 苏诗 陶渊明 艺术风格 欧阳修 韩诗 刘禹锡 诗话 韩愈 王安石
-
描述:杜,晚喜陶渊明”(《东坡先生墓志铭》).陈师道说:“苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不慎也;晚学太白,至其得意则似之矣”(《后山诗话》).张戒说:“苏子瞻学刘梦得、学白乐天、太白,晚而学渊明”(《岁寒堂诗话》卷上).刘克庄却以为:“坡诗略如昌黎”(《后村诗话》、
-
诗和戏
-
作者:刘云 来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代戏 艺术范畴 渊源 剧作家 《琵琶记》 戏剧 汤显祖 《闲情偶寄》 《春秋》 文字
-
描述:诗和戏属于两个不同的艺术范畴,但有区别又有联系,特别是中国诗和中国戏,更是迷离惝恍,“剪不断,理还乱”,令人难以捉摸。弄清楚这两者之间的关系,对于加深对戏曲渊源的理解,进一步搞好戏曲现代戏和历史戏
-
琐谈龙胆泻肝汤出源与演变
-
作者:来雅庭 来源:中医药信息杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙胆泻肝汤 龙胆草 演变 陈自明 药用 兰室秘藏 柴胡 渊源 方剂 医方集解
-
描述:源。 1、宋·陈自明之《妇人良方》刊书于1237年。药用:龙胆草、黄连、人参、麦冬五味子、柴胡、黄芩、栀子、知母、天冬、
-
使命、责任、价值
-
作者:徐中玉 来源:文艺理论研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 使命感 文学创作 干预生活 文学界 汤显祖 社会生活 理性 评论 社会改革 思想
-
描述:,得到同情和共鸣。不管他自己承认不承认,自觉或不大自觉,实际上这就是他的使命,他在执行自己的使命。主张积极干预生活固然是一种使命,主张不必考虑别的,只
-
丝绸之路的音乐文化
-
作者:周菁葆 来源:新疆人民出版社 年份:1987 文献类型 :图书 关键词: 丝绸之路 音乐史 音乐史 丝绸之路
-
描述:丝绸之路的音乐文化
-
论汤显祖文化意识的悲剧冲突
-
作者:郭英德 来源:戏曲研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
-
描述:论汤显祖文化意识的悲剧冲突
-
《周礼》的经济制度与经济思想
-
作者:李普国 来源:中州古籍出版社 年份:1987 文献类型 :图书 关键词: 典章制度 研究 中国 古代
-
描述:《周礼》的经济制度与经济思想