检索结果相关分组
思想与行为不应是思想政治教育学的起点范畴:与徐志远商榷
作者:李兴建 贾文慧  来源:井冈山大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想政治教育学  起点范畴  思想  行为 
描述:比较而言,利益,而不是思想与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点范畴。
校长应是“思想的冒险家”
作者:程红兵  来源:新课程(综合版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学校长  思想  罗曼·罗兰  学会思考  阳光  马克思  创造性  职业  研究者  生命价值 
描述:居高临下,也要脚踏实地。我们脚下的土地,就是
戏文之结构及其变迁
作者:解玉峰  来源:文化遗产 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏文结构  脚色制  戏剧叙事  小说叙事  《牡丹亭》 
描述:并不显著、稳定,戏文结构变迁的历史则主要表现为脚色使用日趋规范、戏文结构也日趋稳定的历史.戏文之结构可认为是脚色制与故事叙述两种因素的组织调和,二者之间始终存在张力,后者有时也有可能成为主导性因素
先秦儒家之变迁探微
作者:纠福荣  来源:长江大学学报(社科版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  周礼  礼法  内圣外王 
描述:先秦儒家对后世影响深远,从孔子的恢复周礼,以仁释礼,到孟子的"仁政"学说,再到荀子的"隆礼"以至于法;从理想的"内圣外王"到现实中的"内圣"、"外王",再到依附于"外王";还有庙堂上的执着与山野中的逍遥,先秦儒家为即将来临的封建君主专制,准备了充足的润滑剂。
元明易代之际悲剧人物危素研究
作者:吴愫劼  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 危素  思想  贰臣  悲剧 
描述:荆刺之路。在元代,一方面,元代理学已由朱陆之争渐趋于“和会”;另一方面,佛老之学盛行。危素主张积极入世,践履于时。同时,又因他经常出入佛道之门,多与方外之士交游唱和,致使他的思想复杂矛盾。危素在宗族
王安礼及其《王魏公集》研究
作者:张涛  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安礼  《王魏公集》  思想  文学创作 
描述:转任多地。正是半生为官的经历以及家族仕宦氛围的影响,其思想和创作呈现出了浓重的政治色彩,所交之友大多为当时有名的政治家,所作之文也多为其政治活动服务。 下编主要对《王魏公集》进行研究。首先论述《王魏
虞集乡里考
作者:邓锡斌  来源:兰州学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  乡里  思想  诗文 
描述:础的生平研究资料及考证依据。
罗玘与茶陵派
作者:闫建利  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 罗玘  茶陵派  交游  思想  文学观念  文学创作 
描述:,并在此基础上梳理其思想、文学观念,探讨其诗歌、散文思想内容和艺术特征,力求明确其在明代中期文坛的影响和地位。绪论简单介绍了罗玘其人,阐述了本文的选题价值、研究现状,梳理了行文思路。第一章着重梳理罗玘的生平
基于民俗变迁理论的村落民俗体育流变的田野考察:以江西奉新干
作者:谌祖霞  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 变迁理论  村落民俗体育  板凳龙 
描述:民俗体育的根本出路。根据上述研究结果作者提出:传承民俗体育文化应当更新观念,树立创新思想;遵循民俗体育文化变迁规律,完善各类民俗体育组织;注重各地的差异性,用好本地区的民俗体育资源,在社会变迁中实现民俗
为什么读书
作者:胡适  来源:读书文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  哲学家  解决困难  思想  黄金  王安石  环境  遗产  茅草  大官 
描述:从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》,说到读书的好处,他说:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这意思就是说,读了书可以做大官,获厚禄,可以不至于住茅草房子,可以娶得年轻的漂亮太太(台下哄笑)。诸位听了笑起来,足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意。现在我就讲所以要读书的别的原因。