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笑笑生
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条
《金瓶梅》作者应是胡
忠
作者:
毛德彪
来源:
临沂师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
金瓶梅
作者
花当阁丛谈
王世贞
门人
胡
忠
善说评话
笑笑生
兰陵
描述:
条件,更主要的是胡
忠
可以解开长期困扰人们的《金瓶梅》与王世贞关系之谜。《花当阁丛谈》记载的胡
忠
,善“解客颐”,常能引起“座客皆大笑”,就是一个活脱脱的“笑笑生”。《胡氏家谱》中的胡
忠
,与王世贞家的胡
宋儒孟子
观
述论
作者:
陈寒鸣
来源:
中国哲学史
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《孟子》
孔子作《春秋》
心性论
道统
程朱理学
宋儒
理学家
王安石
《宋元学案》
人格精神
描述:
或疑或非、或黜或低的音符,以至逐渐形成起宗益与非盈二大思潮。本文试对宋儒孟子
观
作一述论,看看各种类型的儒者究竟是怎样看待、评议孟子...
先秦儒家商业
观
探索
作者:
王善禄
来源:
淄博师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《十三经注疏》
影印本
先秦儒家
《荀子集解》
中华书局
《孟子正义》
商业
观
《史记》
《汉书》
《周礼》
描述:
先秦儒家商业
观
探索王善禄在史学界,一个较为普遍的看法是儒家思想重农抑商。事实并非如此,笔者认为,至少在先秦儒家思想中,商业与农业有同等重要的地位。一、商同农一样,是人类全部生活需求中不可缺少
徐复
观
谈“礼乐”
作者:
暂无
来源:
中国音乐
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
徐复
观
孔子
“礼乐”
艺术起源
《论语》
春秋时代
音乐
子在齐闻韶
人文教养
《周礼》
描述:
徐复
观
谈“礼乐”一、我国古代以音乐为中心的教育人类精神文化最早出现的形态,可能是原始宗教;更可能的是原始艺术。对于艺术起源的问题,最妥当的办法,是采取多元论的态度。在多元起源论中以游戏说与艺术的本性
龚居中“痰火”学术
观
评介
作者:
王刚佐
邓吉华
来源:
江西中医药杂志
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红炉点雪
龚居中
痰火
描述:
龚居中“痰火”学术
观
评介
寻找“险远”中的“非常之
观
”——深入采访的一点体会
作者:
宋金萍
来源:
传媒观察
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
深入采访
高速公路建设
沪宁高速公路
《游褒禅山记》
宋代文学
新闻记者
高等级公路
王安石
新闻采访
宣传报道
描述:
宋代文学大师王安石在《游褒禅山记》一文中有这样精辟的阐述:“世之奇伟瑰怪非常之
观
常在于险远。”论述了“非常之
观
”与“险远”的关系。由此,笔者联想到了报纸,联想到了新闻采访。一张报纸献给读者的应当是
有情则生,无情则死:从《牡丹亭》的改编试论“情至
观
”对唐涤
作者:
区文凤
来源:
南国红豆
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
汤显祖
杜丽娘
柳梦梅
改编
情至
爱情
人性
明代
泰州学派
描述:
唐涤生改编明代汤显祖的《牡丹亭》为粤剧《牡丹亭惊梦》,是他一生创作的里程碑;因为自《牡丹亭惊梦》之后,他大部分的剧作都是以改编古典戏曲为主。而先前他为芳艳芬的新艳阳剧团编撰的《六月雪》(改编自明代叶宪祖、袁于令的《金锁记》),和为白雪
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