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传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
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作者:王素美 来源:陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 文学研究 理论 中国
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描述:传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
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解放军和咱心相连
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作者:工友 张士敏 来源:黄河之声 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 解放军 梯田 独唱 相山 唱声 下山 红花 三晋 同情 连着
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试析李渔的戏曲语言理论
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作者:丁放 来源:安徽新戏 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲语言 李渔 《牡丹亭》 《笠翁十种曲》 戏曲理论 《风筝误》 电视连续剧《三国演义》 《闲情偶寄》 宾白 戏曲创作
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描述:清代的著名剧作家、戏剧理论家李渔是一位多才多艺的大艺术家,他编写的《风筝误》、《比目鱼》等剧本,称为《笠翁十种曲》,在当时的舞台上风靡一时,他的戏曲理论(主要集中在其《闲情偶寄》里的词曲部、演习部
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关于“女心伤悲,殆及公子同归”的释义
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作者:李子春 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 公子 女心 《七月》 《诗经》 释义 异质同构 《周礼·地官》 “兴” 《古代汉语》 农事诗
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描述:知此段内容:和暖的初春,黄莺在欢快地鸣叫;桑树发出了嫩芽,少女提着漂亮的篮子,沿着小路,到这里来采摘桑叶;渐渐地白天长起来了(到了暮春)
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艾南英及其散文理论与创作
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作者:邹自振 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英 散文理论与创作 陈子龙 前后七子 唐宋派 汤显祖 古文理论 科举制度 桐城派 归有光
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描述:艾南英及其散文理论与创作邹自振我国古代散文遗产是十分丰富的,然而我们文学史的叙述却显得贫乏,明末重要的散文家、文学理论家艾南英即是一例。不用说《辞源》、《辞海》没有“艾南英”辞条,就是建国后出版
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辩太极——兼论周敦颐理论的历史地位
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作者:孙映球 来源:大庆高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐 《太极图说》 无极 历史地位 朱熹 宇宙生成 陆九渊 星际物质 王廷相 《通书》
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描述:是他人之文。诚如大家所知,朱熹和陆九渊
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东渡传艺话禅师——独立、心越二三事
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作者:凌士欣 来源:佛教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 篆刻艺术 《东皋琴谱》 天台宗 木鱼声 僧人 技艺传授 书法篆刻 历史博物馆 汉印
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描述:渡传授篆刻艺术的中国僧人。
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试析龚廷贤医学理论中的“左与右”
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作者:陈锐 来源:吉林中医药杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 医学理论 肺藏于右 试析 《寿世保元》 《内经》 局方发挥 肝生于左 血虚血瘀 长春中医学院
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描述:试析龚廷贤医学理论中的“左与右”龚廷贤,明末著名医家,十分重视研究医理,对医学造诣很深。他在《寿世保元》中有这样论述:“头痛偏左者属血虚火盛也……头痛偏右者属痰与气虚也”。“左胁下痛肝积属血…右胁下
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传统诗教与非传统诗教之间──论吴澄诗歌理论的特点及其影响
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作者:王素美 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 诗歌理论 理学
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描述:理论之滥;主张以学为本,博采众家之长而独出处自得并兼及创作心理诸因素的研究,对传统诗歌理论有重大突破,其说颇近性灵,大有思想解放之意,对有元一代及明清均产生过比较深刻的影响。